A.基本是對的
B.全部是對的
C.是錯誤的
D.應(yīng)該得到表揚,因為他很好地處理了矛盾
E.以上答案均不對
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A.過分審慎,膽識不足
B.疑難雜癥,難以應(yīng)付
C.對病情兇險估計不夠,缺乏急救意識
D.習(xí)慣做法,轉(zhuǎn)診是對患者負責(zé)
E.以上都不是
A.醫(yī)學(xué)倫理決策
B.醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)
C.醫(yī)學(xué)倫理難題
D.醫(yī)學(xué)道德教育
A.受到基督教倫理思想的影響
B.受到封建倫理糟粕的影響
C.受道教天道承負,因果報應(yīng)思想的影響
D.受佛教倫理思想的消極影響
A.最高境界
B.基本境界
C.最低境界
D.不道德境界
A.受試者有權(quán)知道自己是試驗組還是對照組
B.受試者只要參加實驗,就不得退出
C.患者作為受試者退出人體實驗后,其疾病的治療不應(yīng)受到影響
D.可預(yù)見的不良反應(yīng)也在賠償之列
E.以無行為能力的人作為受試者,不需要貫徹知情同意原則
最新試題
醫(yī)師應(yīng)該向病人說明病情、治療過程及預(yù)后狀況。這是醫(yī)師的()的義務(wù)
臨終關(guān)懷的道德要求中,下列適度治療的原則哪一項是正確的()。
下列對"臨終關(guān)懷的倫理意義"描述,錯誤的是()
在第二次世界大戰(zhàn)期間,德國納粹和日本軍國主義者強行用戰(zhàn)俘、婦女、兒童和猶太人做醫(yī)學(xué)試驗。這一行為正確的倫理判斷是()
在這個患者的治療中,哪一點最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德()
下面對人體試驗的理解,錯誤的是()
目前,我國應(yīng)用的死亡標準是()。
在社會和醫(yī)學(xué)實踐中爭議最大的是()。
醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指()
中華人民共和國衛(wèi)生部頒布的《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》這一文獻的基本精神是()