A.觀察一下，再?zèng)Q定處理方法
B.保守治療
C.觀察以后再?zèng)Q定是否行氣管切開術(shù)
D.立即行氣管切開術(shù)
E.密切觀察，征得家長(zhǎng)同意后，做好緊急氣管切開術(shù)準(zhǔn)備
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.醫(yī)生有權(quán)決定如何用藥，患者的要求是無(wú)道理的
B.醫(yī)生有用藥自主權(quán)，患者必須接受新型抗生素
C.醫(yī)生應(yīng)向患者解釋為何使用新型抗生素，若患者不同意應(yīng)考慮患者要求
D.在醫(yī)生的權(quán)利與患者權(quán)利發(fā)生沖突時(shí)，必須服從患者的權(quán)利
E.患者有權(quán)拒絕醫(yī)生的處方，醫(yī)生應(yīng)當(dāng)給患者換藥。
A.無(wú)知、無(wú)原則，違背了有利患者的原則
B.無(wú)知、無(wú)原則，違背了人道主義原則
C.曲解患者自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了有利患者的原則
D.曲解患者自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了不傷害患者的原則
E.曲解患者自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違反了人道主義原則
A.完全正確，其選擇在醫(yī)學(xué)上有充分的依據(jù)
B.完全錯(cuò)誤，醫(yī)師實(shí)行安樂死就是殺人
C.法律真空，但在倫理上是存在問題的
D.法律允許，在倫理上也是說得通的
E.沒有處理好醫(yī)學(xué)決策與倫理判斷之間的矛盾，存在著嚴(yán)重的倫理問題
A.尊重患者的原則
B.知情同意的原則
C.有益于患者的原則
D.保守秘密的原則
E.創(chuàng)新至上的原則
A.根據(jù)病情的需要
B.醫(yī)患關(guān)系的和諧度
C.根據(jù)患者的具體情況
D.根據(jù)醫(yī)者掌握的情況
E.依據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療條件
最新試題
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是（）
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價(jià)值愈是明顯。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理，近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
人們對(duì)于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有（）
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是（）
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會(huì)意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
“安樂死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）