A、西化運(yùn)動(dòng)
B、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
C、新文化運(yùn)動(dòng)
D、戊戌變法
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A、英國(guó)文化
B、日本文化
C、歐洲文化
D、美國(guó)文化
A、盲目吸收
B、全部排斥
C、取長(zhǎng)補(bǔ)短
D、有選擇的吸收
A、提倡兒童讀經(jīng)
B、傳播傳統(tǒng)文化之憂
C、使傳播文化適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)
D、準(zhǔn)備詮釋傳統(tǒng)文化精神
A、不需要
B、需要
A、在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新
B、獵奇性的創(chuàng)新
C、憑空創(chuàng)新
D、吸收別人的
最新試題
教育理念從本質(zhì)上來講與教育現(xiàn)實(shí)相同。()
行動(dòng)研究是教師對(duì)他人教育教學(xué)行動(dòng)的研究,目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。()
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()
中小學(xué)教師所從事的教育科學(xué)研究多屬于基礎(chǔ)研究。()
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
教育是成“人”的活動(dòng),教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()
我們通常將某一研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值叫做()
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。()
下列選項(xiàng)哪些是數(shù)十年來發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)教育發(fā)生的變化?()