A、探索了人性和名教的關(guān)系
B、破除像數(shù)之學(xué)
C、探討了《周易》
D、確立了儒家在制度上的正統(tǒng)地位
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A.莊子
B.老子
C.郭象
D.王弼
A、必然性
B、偶然性
C、因果報(bào)應(yīng)
D、順命論
A、仁義
B、孝慈
C、事物本然的狀態(tài)
D、對(duì)人本性的改造
A、先秦
B、漢代
C、宋代
D、殷商
A、以天為則
B、改變自然
C、以史為鑒
D、以鏡為鑒
最新試題
所謂學(xué)生觀,即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。()
在我們身邊,那些沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒(méi)有什么作用。()
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
行動(dòng)研究是教師對(duì)他人教育教學(xué)行動(dòng)的研究,目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。()
學(xué)校教育是一種專門自覺(jué)的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()
《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容()。
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
教育學(xué)對(duì)教育所下的定義,指的是廣義的教育,是就學(xué)校教育而言的。()
對(duì)課程組織持社會(huì)問(wèn)題取向的學(xué)者有()。
教育是成“人”的活動(dòng),教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()