A、埃及人
B、蘇美爾人
C、腓尼基人
D、希臘人
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A、《十字軍騎士》
B、《你往何處去》
C、《洪流》
D、《穿過(guò)草原》
A、提格拉特帕拉薩爾三世
B、薩爾貢二世
C、辛那赫里布
D、亞述巴尼拔
A、如何提供
B、為誰(shuí)提供
C、提供什么
D、收益多少
A、中國(guó)文明
B、希臘文明
C、印度文明
D、巴比倫文明
A、尼祿
B、第度
C、韋帕薌
D、圖密善
A、采集
B、制造工具
C、狩獵
D、圈養(yǎng)
A、契丹
B、蒙古族
C、女真
D、西夏
A、佛教
B、基督教
C、猶太教
D、伊斯蘭教
A、五
B、七
C、八
D、十
A、倫敦
B、羅馬
C、北京
D、泉州
最新試題
從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽(yáng)光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
作為中世紀(jì)的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開()
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來(lái)說(shuō),這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國(guó)際的和平與安全。
8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級(jí)職務(wù),另一方面又勸說(shuō)天皇過(guò)奢侈的隱居生活。“兩頭政治”使日本逐漸出現(xiàn)()
一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成,事件又由若干小事件構(gòu)成,由此排列事件的層次(如下圖)。下列選項(xiàng)符合圖示的是()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說(shuō)法,正確的是()
伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()