A、蕭伯納
B、田中泯
C、多米尼克博文
D、鄧肯
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.《魚美人》
B.《丁香花園》
C.《天鵝之死》
D.《歐根•奧涅金》
A.《變色龍》
B.《項(xiàng)鏈》
C.《羊脂球》
D.《欽差大臣》
A.藝術(shù)的形式美
B.藝術(shù)的自然美
C.藝術(shù)的功能美
D.藝術(shù)美
A.審美感化
B.審美認(rèn)識
C.審美愉悅
D.審美過程
A.藝術(shù)觀點(diǎn)
B.藝術(shù)批評
C.藝術(shù)理論
D.藝術(shù)創(chuàng)作
最新試題
以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。