單項選擇題()是流傳于壯族地區(qū)的民間活動,是一種在生產(chǎn)勞動中發(fā)展演變而來的文體活動。

A.打磨秋
B.騎馬舞
C.麒麟舞
D.打扁擔


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1.單項選擇題()族自稱“阿難”,意思是“這個地方的人”。

A.苗族
B.傣族
C.毛南族
D.畬族

3.單項選擇題在朝鮮族人中,()是光明美麗的象征。

A.郁金香
B.太陽
C.彩虹

4.單項選擇題扳棍和頸力賽是()傳統(tǒng)的體育活動。

A.彝族
B.達斡爾族
C.納西族
D.東鄉(xiāng)族

5.單項選擇題蒙古族使用蒙古語,屬()。

A.漢藏語系
B.阿爾泰語系蒙古語族
C.南亞語系

最新試題

工業(yè)文明采取秩序的方式是()。

題型:單項選擇題

?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念?()

題型:單項選擇題

?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。

題型:單項選擇題

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的?()

題型:單項選擇題

?哪位學者提出“從周邊看中心”的方法論?()

題型:單項選擇題

?1930年代,費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。

題型:單項選擇題

?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()

題型:單項選擇題

?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。

題型:單項選擇題

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認為是中國民族學家試圖將民族學應(yīng)用到實際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學不再被看作純理論的學問,把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?

題型:單項選擇題

?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。

題型:多項選擇題