試述價值規(guī)律的作用，并用以闡明我國企業(yè)必須注重技術(shù)進步，改善經(jīng)營管理。

莫言獲得諾貝爾文學獎后，各種祝賀、各種敬仰紛至沓來，其作品也在瞬間被一搶而空，真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時問他是否幸福，誠然，采訪者希望得到的答案無疑是肯定的，換做誰，都會覺得自己此時是榮幸的，幸福的。然而莫言卻淡然地說了一句：“我不知道?！崩^而他解釋道：“幸福就是什么都不想，一切都放下，身體健康，精神沒有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大，憂慮忡忡，能幸福嗎？但是我要說我不幸福，你就會說太裝了吧，剛得了諾貝爾獎還不幸福。”結(jié)合材料，從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度，分析莫言對幸福感受的合理性。

近年來，中國共產(chǎn)黨逐步形成了就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，把促進就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)先位置。落實“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”成為國家工作的重中之重。2007年以來，我國逐步形成了以《中華人民共和國就業(yè)促進法》為核心的法律法規(guī)和促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策體系，2011年1月，國務(wù)院批轉(zhuǎn)了由七部委聯(lián)合制定的《促進就業(yè)規(guī)劃（2011~2015年）》，確定了“十二五”時期促進就業(yè)的指導思想、基本原則和發(fā)展目標，就具體實施作出了詳細部署，明確了各級政府的相關(guān)責任。聯(lián)系所給材料，運用政治常識，說明黨和國家實施“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”的依據(jù)。

簡述青少年調(diào)節(jié)不良情緒的方法。

看漫面，運用文化生活的知識，回答下列問題。注：本題漫畫根據(jù)方成的《洗澡》改編。（1）漫畫中的文化教育存在什么偏差？（2）中華文化與外來文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合？

某市政府在網(wǎng)上開通“百姓論壇”，規(guī)定各職能部門安排專人每天瀏覽網(wǎng)頁，對涉及自己部門的帖子必須在三天內(nèi)給予回復，對“投訴帖”則要盡快納入調(diào)查處理程序。十四個單位因沒有及時回帖而被通報批評。簡要回答開通“百姓論壇”對發(fā)展社會主義民主的作用。

據(jù)統(tǒng)計，沈陽市全年共完成各類文化活動24122場，參與人數(shù)1863萬人次。這些活動形式多樣，內(nèi)容豐富，充分展示了文化發(fā)展的新氣象，營造了和諧、文明的城市氛圍，為提升文化品位、豐富和活躍城鄉(xiāng)文化生活、促進精神文明建設(shè)起到了積極作用。另外，沈陽市的許多條公交線路的沿線站點附近都設(shè)有“愛心候車室”，國家建設(shè)部城市建設(shè)司對此予以認可和贊揚。他們認為，這是有利于老百姓的大好事，并且將這個大型公益策劃活動存入檔案。（1）開展這些活動具有怎樣的作用？（2）我們所要建立的社會主義思想道德體系是怎樣的？

屈原是我國古代偉大的文學家，他的詩句流傳至今幾千年，影響了幾十代中國人。為了紀念他，形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點雄黃、對詩歌等風俗，這是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時，屈原一身正氣，寧折不阿，是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應(yīng)著重對民族精神的弘揚。然而，現(xiàn)在除了吃粽子，其他的風俗已被風蝕殆盡。結(jié)合材料，運用文化生活的有關(guān)知識，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認識和對待傳統(tǒng)文化。

青少年與父母的親子沖突主要有哪些方面？對于親子沖突的解決，請你給出一些建設(shè)性的看法。

2009年11月29日至30日，全國未成年人思想道德建設(shè)工作會議在湖南長沙召開。據(jù)統(tǒng)計，目前長沙已建成了385個社區(qū)未成年人活動室，創(chuàng)建了67個青少年示范教育社區(qū)，開展豐富多彩的未成年人道德實踐和體驗活動，建“愛心存折”、開展“每日一小時”“快樂星期三”“陜樂假期”“我幸福，我感恩”等活動，實現(xiàn)了未成年人思想道德教育“從無形向有形，從無趣到有趣”的轉(zhuǎn)變。29日晚，以“和未來有約”為主題的未成年人思想道德建設(shè)主題晚會在長沙五洲大劇院舉行。（1）國家為什么如此重視未成年人的思想道德建設(shè)？（2）結(jié)合材料談?wù)勛鳛槲覀冎袑W生應(yīng)該如何行動起來？