簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用。

請(qǐng)從素質(zhì)教育的角度分析該材料。

教育學(xué)就是國家的教育方針政策。

《論語》中提出了“教學(xué)相長”“因材施教”等教育思想，對(duì)中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。

教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。

人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。（）

請(qǐng)用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。

教育不是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來以后，人類只不過繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。

教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。

簡述教育的文化功能。