A.“仁”是道德價(jià)值的終極源泉
B.通過(guò)“格物”獲得知識(shí)
C.“三綱五常”是道的價(jià)值內(nèi)涵
D.“正君心”才能天下平
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.宋明理學(xué)對(duì)儒學(xué)的發(fā)展
B.西漢對(duì)儒學(xué)的推廣和太學(xué)的興辦
C.“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)儒學(xué)已成為蔚然大宗
D.明末清初思想活躍局面的出現(xiàn)
A.否認(rèn)絕對(duì)服從專(zhuān)制君主
B.強(qiáng)調(diào)對(duì)君主暴政的制約
C.修改了儒家君臣關(guān)系理念
D.適應(yīng)了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要
A.罷黜百家的思想
B.天人感應(yīng)的思想
C.君權(quán)神授的思想
D.獨(dú)尊儒術(shù)的思想
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
A.墨家、儒家
B.法家、道家
C.儒家、法家
D.道家、儒家
最新試題
1950年開(kāi)展的土地改革運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是要解決()。
二戰(zhàn)后初期,美國(guó)控制西歐市場(chǎng)主要運(yùn)用()
據(jù)《新唐書(shū)》卷46《百官志》記載:唐代以三省首長(zhǎng)“品位既崇,不欲輕以授人,故常以他官居宰相職,而假以他名”。唐代這一做法的目的是()。
19世紀(jì),為制造發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)提供了理論基礎(chǔ)的科學(xué)家是()
美國(guó)學(xué)者查爾斯.默里在《文明的解析》中寫(xiě)道:“宋代經(jīng)濟(jì)已含有近代商業(yè)的很多因素。”其依據(jù)是()。
在工業(yè)浪潮沖擊下,一些國(guó)家依靠政府力量調(diào)動(dòng)資源推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程。以下企業(yè)符合這一特征的是()。
第二次工業(yè)革命的主要領(lǐng)域不包括()
20世紀(jì)80年代初,中國(guó)外交政策調(diào)整,主張不依據(jù)一個(gè)超級(jí)大國(guó)的意圖來(lái)考慮對(duì)另一個(gè)超級(jí)大國(guó)的政策,也不搞“等距離”。這說(shuō)明()。
1982年通過(guò)的《中華人民共和圍憲法》指出:“國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū),在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況,由全國(guó)人民代表大會(huì)以法律規(guī)定”。上述材料表明()。
有學(xué)者認(rèn)為:“就世界大勢(shì)論,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是不能避免的?!边@里所說(shuō)的“大勢(shì)”主要是指()。