A.中古西歐社會的基督教神權(quán)在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切
B.基督教產(chǎn)生于公元前1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū)
C.基督教會能夠推動中古西歐社會的發(fā)展
D.基督教會在某種程度上也阻礙了中古西歐社會的進步
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A.廢除債務(wù)奴隸制度
B.調(diào)節(jié)個人財產(chǎn)關(guān)系
C.保障國家長治久安
D.提高公民政治地位
A.完善法律體系
B.穩(wěn)定社會秩序
C.保障平民利益
D.維護帝國統(tǒng)治
A.羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)力
B.封建主可以管轄自己附庸的附庸
C.國王是最大的土地所有者
D.伊斯蘭教是西歐封建社會的精神支柱
通過對文物的研究與解讀,能了解歷史的本來面目。如果對下圖文物進行解讀、研究,我們可以了解()。
A.《圣經(jīng)》的內(nèi)容
B.古巴比倫奴隸制度概貌
C.歐洲封建等級制的形成
D.阿拉伯人對世界的貢獻
A.元謀人化石的發(fā)現(xiàn)
B.“露西”遺骨化石的發(fā)現(xiàn)
C.坦桑尼亞“能人”化石的發(fā)現(xiàn)
D.北京人化石的發(fā)現(xiàn)
最新試題
《和平法令》宣布:“本政府認(rèn)為……俄國工人在推翻沙皇君主制以后用最明確的、最堅決的方式要求的和平,就是立即實現(xiàn)的不割地、不賠款的和平?!蔽闹小氨菊笔侵福ǎ?/p>
二戰(zhàn)后存在兩種現(xiàn)象:一是各類經(jīng)濟組織(如歐盟、亞太經(jīng)合組織)舉行與經(jīng)濟有關(guān)的峰會大大增加,二是軍事沖突此起彼伏。對此理解最準(zhǔn)確的是()。
(1)分析材料一中社會達爾文主義產(chǎn)生的背景。(2)結(jié)合所學(xué)知識指出羅斯福新政中關(guān)注“弱勢群體”的相關(guān)措施,并分析其影響。(3)材料三中我國失業(yè)率上升的主要原因是什么?為解決下崗職_丁.的生活困難,黨和政府采取了哪些措施?(4)綜合以上材料,你從中獲得了什么啟示?
下列有關(guān)對歐元的說法,不正確的是()。
托馬斯·弗里德曼在《世界是平的》中認(rèn)為,冷戰(zhàn)時期最明顯的衡量標(biāo)準(zhǔn)是數(shù)量--特別是導(dǎo)彈的投擲數(shù)量,最經(jīng)常問的問題是:“你站在哪一方?”;____時期最明顯的衡量標(biāo)準(zhǔn)是速度--特別是商業(yè)、旅行、通訊和革新的速度,最經(jīng)常問的問題是:“你與誰相連,怎樣相連?”據(jù)此判斷,橫線上應(yīng)填()。
早在1962年時,美國的卡遜(R.Carson)出版了《靜寂的春天》(Silent?Spring)一書,書中的標(biāo)題如“不必要的大破壞”“再也沒有鳥兒叫了”“死亡的河流”“自天而降的災(zāi)難”等??墒窃诮裉欤瑫械木妫岩灰怀霈F(xiàn)在我們身邊,歷史以充分的理由再次證明()。
蘇維埃俄國實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的主要目的是()。
馬歇爾計劃的實質(zhì)是()。
二戰(zhàn)結(jié)束后,美蘇之間的冷戰(zhàn)對抗并未真正爆發(fā)新的世界大戰(zhàn),其主要原因是()。
巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學(xué)流派是()。