【課題名稱】《華夏古韻》
【教學(xué)內(nèi)容】
(1)欣賞《關(guān)山月》。
(2)《流水》《陽(yáng)關(guān)三疊》。
教學(xué)目標(biāo)
(1)使學(xué)生了解并能復(fù)述“知音”的故事。
(2)了解古琴曲的音樂內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)古琴的音色。
(3)學(xué)會(huì)演唱歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》,并能感受和表現(xiàn)歌曲的基本意境。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
本單元的重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華母語(yǔ)音樂文化的教育,要讓學(xué)生不僅能夠感受到我國(guó)古代音樂文化的價(jià)值,增強(qiáng)民族自豪感,而且要能夠總結(jié)出古代音樂的基本特征。不要求面面俱到,但一定要使學(xué)生對(duì)所聽、所唱的音樂材料有直接感想。
教學(xué)工具
錄音帶、鋼琴、古琴,有關(guān)歷史人物的資料。
教學(xué)過程:
一、講故事:
(1)問:同學(xué)們,你們知道古代有關(guān)知音的故事嗎?
(2)請(qǐng)學(xué)生講故事。
教師在黑板上寫出一些關(guān)鍵詞:伯牙、鐘子期、古琴、高山、流水等。(如果學(xué)生不會(huì)講,教師就講)
“知音”的故事在史料《琴史》中有所記載,列子云:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙志在高山,鐘子期曰:‘巍巍乎,若泰山?!乐驹诹魉娮悠谠唬骸笱蠛?,若江海?!浪?,子期心明。伯牙曰:‘善哉,子之心而與吾心同也?!悠诩人?,伯牙絕弦,終身不復(fù)鼓也?!惫视懈呱搅魉?。
(3)同學(xué)們,知音的故事對(duì)你有什么觸動(dòng)?
學(xué)生回答。
(學(xué)生的答案可能涉及朋友之間的友情,也可能涉及音樂有溝通人與人之間情感的作用等,都應(yīng)給予鼓勵(lì))
(4)欣賞古琴曲《流水》(也可以在講故事的時(shí)候配上這首樂曲作背景)
通過深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音,表現(xiàn)了層巒迭嶂,幽澗滴泉,清清冷冷的奇境,綿延不斷、富于歌唱性的旋律,猶如點(diǎn)滴泉水聚成淙淙潺潺的強(qiáng)流。按泛音序列下行和五聲音階進(jìn)行的曲調(diào),大幅度的滑音,伴以滾、拂手法,如同瀑布飛流,匯成波濤翻滾的江海。
《流水》是一曲祖國(guó)壯麗河山的頌歌,形象生動(dòng),氣勢(shì)磅礴,聽后使人心曠神怡,激起一種進(jìn)取的精神。
二、唱歌
(1)請(qǐng)同學(xué)朗誦詩(shī)句。
《送元二使安西》王維
(2)歌曲簡(jiǎn)介,欣賞歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。
(3)隨著錄音學(xué)唱。
(4)請(qǐng)學(xué)生分析歌曲在調(diào)式、節(jié)奏等方面的特點(diǎn)。
如:歌曲前面部分比較平緩,音與音之間多位鄰音,節(jié)奏上先長(zhǎng)后短。
(5)教師輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)唱這首歌。全班集體演唱。
(6)檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
三、總結(jié)本課內(nèi)容,并布置下節(jié)課的內(nèi)容
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柯達(dá)伊音樂教育體系以()為主要教學(xué)形式,以本民族音樂為教材基礎(chǔ),采取多聲部合唱和五聲音階為視唱教學(xué)支柱的教學(xué)手段。
()是達(dá)爾克羅茲教學(xué)法中最著名、影響最大的組成部分,集中體現(xiàn)了達(dá)爾克羅茲的音樂教育思想。
下列采用風(fēng)笛演奏的作品是()。
分析下列旋律的調(diào)式()。
下列選項(xiàng)屬于黃梅戲代表曲目的是()。
()在樂曲的開頭或中間過渡部分,節(jié)奏自由,可根據(jù)作品風(fēng)格改變節(jié)拍的強(qiáng)弱規(guī)律。
下圖中的作品屬于()少數(shù)民族。
白玉霜是()的代表人物。
在下列選項(xiàng)中,屬于作品《一個(gè)華沙的幸存者》所運(yùn)用的創(chuàng)作技法是()。
樂段中,根據(jù)樂句的數(shù)量、音樂材料的不同等原因,會(huì)出現(xiàn)不同類型的樂段結(jié)構(gòu)。下列選項(xiàng)中的曲目,屬于三樂句一段體結(jié)構(gòu)的是()。