A.國家是通過施行教化達成倫理生活
B.國家的產(chǎn)生是基于統(tǒng)治階級的意志
C.國家政權(quán)始終掌握在統(tǒng)治階級手中
D.國家權(quán)力始終是用來為統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的
E.國家是有組織的暴力
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A.領(lǐng)土
B.人民
C.政府
D.軍隊
E.主權(quán)
A.霍布斯的《君主論》、馬基雅維里的《利維坦》
B.洛克的《政府論》
C.孟德斯鳩的《論法的精神》,盧梭的《社會契約論》
D.密爾的《代議制政府》
E.托克維爾的《論美國的民主》
A.空想社會主義
B.唯物史觀
C.剩余價值理論
D.科學共產(chǎn)主義
E.辯證法
A.倫理學方法論
B.辯證唯物論
C.法學方法論
D.社會學方法論
E.神學方法論
A.遵守契約和法律構(gòu)成了政治的基本內(nèi)容和基本規(guī)范
B.以權(quán)力制約權(quán)力的活動開始萌芽
C.政治是與國家和民族聯(lián)系在一起的
D.政治研究主要著眼于論證神權(quán)統(tǒng)治的合理性
E.這一時期的政治研究從屬于基督教神學
最新試題
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
權(quán)力自由說
政治社會化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程。
三權(quán)分立的國家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級政治發(fā)展的產(chǎn)物。
國家不是自行消亡的,而是被廢除的。
從上述材料可以得到哪些第二課實踐與認識的啟示?
當代國家機構(gòu)設(shè)置原則主要有()
社會組織是政治社會化最重要的途徑。
歐洲國家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()
政治文化是由政治心理、政治價值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機整體。