A.古代城邦國(guó)家
B.古代帝國(guó)
C.中世紀(jì)封建王國(guó)
D.專(zhuān)制國(guó)家
E.民主國(guó)家
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A.自然生成論
B.君權(quán)神授論
C.社會(huì)契約論
D.暴力征服論
E.社會(huì)分工論
A.國(guó)家是代表整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)來(lái)實(shí)行階級(jí)統(tǒng)治的
B.國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具
C.在形式上,國(guó)家是以第三種力量的面目出現(xiàn)來(lái)實(shí)施階級(jí)統(tǒng)治的
D.國(guó)家是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑
E.國(guó)家利益不僅在形式上,而且一定程度上在實(shí)質(zhì)上也具有社會(huì)公共利益的性質(zhì)
A.國(guó)家是通過(guò)施行教化達(dá)成倫理生活
B.國(guó)家的產(chǎn)生是基于統(tǒng)治階級(jí)的意志
C.國(guó)家政權(quán)始終掌握在統(tǒng)治階級(jí)手中
D.國(guó)家權(quán)力始終是用來(lái)為統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)的
E.國(guó)家是有組織的暴力
A.領(lǐng)土
B.人民
C.政府
D.軍隊(duì)
E.主權(quán)
A.霍布斯的《君主論》、馬基雅維里的《利維坦》
B.洛克的《政府論》
C.孟德斯鳩的《論法的精神》,盧梭的《社會(huì)契約論》
D.密爾的《代議制政府》
E.托克維爾的《論美國(guó)的民主》
最新試題
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。
“心動(dòng)不如行動(dòng)”,主要體現(xiàn)了()
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)為主體的政治活動(dòng),是革命階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)。
負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程,作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是()。
主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家()
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()
政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀(guān)、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”?