A.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
B.承認(rèn)商業(yè)的重要性
C.繼承重農(nóng)抑商思想
D.提出農(nóng)商并重思想
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A.生產(chǎn)活動(dòng)中普遍使用牛,牛骨充足
B.作為書寫材料,使用牛骨較龜甲便利
C.商王朝并不重視農(nóng)業(yè),大量宰殺耕牛
D.游牧和畜牧是重要的生產(chǎn)方式,牛骨頭數(shù)量多
A.顛覆了傳統(tǒng)的綱常倫理
B.反映了唐初徭役賦稅繁重
C.改變了官吏選拔的標(biāo)準(zhǔn)
D.有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展
A.自然環(huán)境+人口=經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.地理位置+人口=經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.商業(yè)政策+人口=社會穩(wěn)定
D.社會穩(wěn)定+人口=經(jīng)濟(jì)發(fā)展
A.生產(chǎn)力水平低下
B.專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)
C.邊疆不穩(wěn)戰(zhàn)事頻繁
D.制度蘊(yùn)含經(jīng)濟(jì)和道德的考量
A.促進(jìn)了南北作物品種的交流
B.體現(xiàn)了政府以發(fā)展農(nóng)業(yè)抑制商業(yè)的舉措
C.標(biāo)志著精耕細(xì)作技術(shù)的成熟
D.反映出我國經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)
最新試題
“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時(shí),它就通過兩種方式著手改變整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個(gè)就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目,擴(kuò)大每一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模,另一個(gè)方式就是消除各個(gè)經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘。”以下不能印證上述材料中觀點(diǎn)的是()。
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調(diào)是:對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。
鴉片戰(zhàn)爭之后,馬克思曾斷言不平等條約不能擴(kuò)大英國和歐美對華的輸出。1847年,歐洲爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。英國議會選出的專事中英貿(mào)易調(diào)查組得出的結(jié)論是:用銀子來支付鴉片足以使華人的一般貿(mào)易遭受巨大損失,而絲和茶則能抵償其余商品的價(jià)值。材料可用來研究()。
自1950年1月10日,中華人民共和國中央人民政府果斷地采取了如下措施:先后收回了美、法、英等在中國的兵營;宣布由中國政府管制對外貿(mào)易,實(shí)行進(jìn)出口許可證……這些措施體現(xiàn)了中華人民共和國成立初期的哪一外交方針?()
《禮記·大學(xué)》載:“所謂治國必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。
有人認(rèn)為反法西斯戰(zhàn)爭是從九一八事變后中國抗戰(zhàn)開始的,因此第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)是九一八事變。如果這一論點(diǎn)成立,那么支持它的最有利論據(jù)是()。
基辛格在《世界秩序》一書中指出:“一種國際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是()。
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運(yùn)動(dòng)和‘反右傾’斗爭的嚴(yán)重后果,其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面,黨和國家()。
這是一組大型聲樂套曲:“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客,草毯泥氈扎營盤。”此曲所詠事件發(fā)生的直接原因是()。
美國成功地避免了中央集權(quán)的弊端,又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了()