A.董其昌
B.石濤
C.倪瓚
D.李公麟
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A.皇帝策馬疾行
B.主帥悄然潛行
C.主角擺宴迎親
D.將士整盔束甲
A.材料的特性
B.語言的特性
C.主題的特性
D.情節(jié)的特性
A.審美直覺
B.審美超越
C.審美升華
D.審美體驗
A.神似
B.形似
C.神不似
D.形不似
A.藝術(shù)創(chuàng)作
B.藝術(shù)形象
C.藝術(shù)作品
D.藝術(shù)構(gòu)思
最新試題
當(dāng)代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡述如何理解感覺細分是跟著審美對象走的。
簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。