A.鎏金
B.金銀錯(cuò)
C.鑲嵌
D.淺浮雕
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A.阿爾普
B.羅丹
C.亨利•摩爾
D.馬約爾
A.頭發(fā)
B.植物
C.衣服
D.仙女
A.脂硯齋
B.畸笏叟
C.金圣嘆
D.張竹坡
A.主不同
B.體裁不同
C.題材不同
D.結(jié)構(gòu)不同
A.立體人物
B.典型人物
C.圓形人物
D.方形人物
最新試題
簡(jiǎn)述專家與雅人的區(qū)別。
(),源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國(guó)以來國(guó)有院團(tuán)的樣板。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
以“顏料”為例,簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。