A.墨竹
B.白竹
C.紫竹
D.朱竹
E.青綠竹
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A.抒情性與表現(xiàn)性
B.瞬間性與永固性
C.綜合性與獨特性
D.文學(xué)性與表演性
E.情節(jié)性與主人公
A.未來主義
B.左岸派
C.新月派
D.達達主義
E.表現(xiàn)主義
A.藝術(shù)作品只有通過鑒賞才能發(fā)揮它的社會意義和美學(xué)價值
B.鑒賞者可以完全脫離藝術(shù)作品而進行自由的審美創(chuàng)造
C.在鑒賞過程中鑒賞者是積極主動地進行審美再創(chuàng)造
D.鑒賞主體在鑒賞的審美活動中同樣可以享受創(chuàng)造的愉悅
E.藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時可以不受鑒賞者審美趣味的影響
A.物境
B.心境
C.意境
D.情境
E.畫境
A.造型藝術(shù)主要具有審美功能,實用藝術(shù)兼具實用與審美功能
B.造型藝術(shù)是靜態(tài)的,實用藝術(shù)是動態(tài)的
C.造型藝術(shù)是再現(xiàn)藝術(shù),實用藝術(shù)是表現(xiàn)藝術(shù)
D.造型藝術(shù)是空間藝術(shù),實用藝術(shù)是時間藝術(shù)
E.造型藝術(shù)是平面的,實用藝術(shù)是立體的
最新試題
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。
以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。