完形一頓悟說(shuō)認(rèn)為完形是一種（）結(jié)構(gòu)，是對(duì)事物關(guān)系的認(rèn)知。

奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)也進(jìn)行了分類，他強(qiáng)調(diào)的是（）學(xué)習(xí)。

下列屬于奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類的是（）。

簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論？

人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別有哪些？

建構(gòu)主義是行為主義發(fā)展到（）以后的進(jìn)一步發(fā)展。

經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律有（）和（）。

斯金鈉認(rèn)為，學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化，而（）是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。

我國(guó)教育心理學(xué)家主張把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為（）的學(xué)習(xí)、（）的學(xué)習(xí)和行為規(guī)的學(xué)習(xí)。

巴甫洛夫提出經(jīng)典性條件反射論，基本規(guī)律有獲得與（）、刺激泛化與分化。