A.關(guān)注可持續(xù)性與環(huán)保，推動綠色設(shè)計
B.離開日常生活、向純藝術(shù)靠攏
C.融合科技與人文，探索未來生活方式
D.挖掘地域文化特色，促進文化傳承與創(chuàng)新
E.回歸日常生活針對市場上流通的生活用品進行再設(shè)計，加以改進和提升
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A.人世和出世
B.有為和無為
C.君臨天下、國泰民安
D.宣揚教義、虔心悟道
E.吉祥如意的美好生活愿望
A.線描和涂繪
B.平疊和縱深
C.局部獨立和整體統(tǒng)一
D.封閉形式和開放形式
E.絕對清晰和相對清晰
A.顏料是一種物質(zhì)性的東西
B.色彩在心靈中成像
C.繪畫使用的顏料是第一媒介
D.顏料在視網(wǎng)膜上形成的色彩是第二媒介
E.色彩是顏料的一種呈現(xiàn)
A.是原始社會的圖騰崇拜與巫術(shù)儀式
B.是被表意藝術(shù)征用的人類身體和行為
C.是古代工匠對自然材料的巧妙利用與改造
D.是從造物藝術(shù)中發(fā)展而來、用于表意的材料和工具
A.土壤
B.礦物
C.動物
D.植物
E.纖維
最新試題
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵建筑師向工程師學習，以建造輪船、飛機和汽車的精神來建造房屋。
中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導藝術(shù)中的（）。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進入學院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
（）是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
（）源于建筑測量和歐兒里得幾何學，并在達·芬奇手中得到進一步發(fā)展。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。
（），源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊，是新中國以來國有院團的樣板。
（）為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。