1847年，馬克思認(rèn)為“社會(huì)主義是中等階級(jí)（小工業(yè)家、小商人、學(xué)者、醫(yī)生）的運(yùn)動(dòng)，而共產(chǎn)主義是工人階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”，雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產(chǎn)主義，但是他們并沒有放棄社會(huì)主義的名稱。
這反映出馬克思和恩格斯（）。
A.調(diào)整了工人階級(jí)的革命對(duì)象
B.認(rèn)為“社會(huì)主義”目標(biāo)也是共產(chǎn)主義
C.有聯(lián)合中等階級(jí)革命的要求
D.還未區(qū)分“社會(huì)主義”與共產(chǎn)主義
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《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》規(guī)定：反對(duì)地主、資產(chǎn)階級(jí)的民主，主張工人、農(nóng)民的民主，打破地主、資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)的和政治的權(quán)力，以除去反動(dòng)社會(huì)束縛勞動(dòng)者和農(nóng)民自由的一切障礙。
據(jù)此可知，這些規(guī)定（）。
A.是對(duì)中共“一大”綱領(lǐng)的修正
B.鞏固了社會(huì)主義革命斗爭(zhēng)成果
C.有利于提高農(nóng)民的革命熱情
D.成為中共領(lǐng)導(dǎo)革命的指導(dǎo)思想
19世紀(jì)末以來，中國(guó)民主發(fā)展過程中，既出現(xiàn)了民主與專制、民主共和與君主立憲的斗爭(zhēng)，又出現(xiàn)了英國(guó)式立憲和日本式立憲、無政府主義和民主主義的對(duì)立。對(duì)于究竟在中國(guó)采取怎樣的政治體制，一直存在著爭(zhēng)論。
這些爭(zhēng)論（）
A.使中國(guó)近代民主革命任務(wù)形成
B.深化了人們對(duì)民主觀念的理解
C.彌補(bǔ)了西方民主政治體制缺陷
D.有助于根除君主專制思想蔓延
李鴻章對(duì)與列強(qiáng)簽訂的條約認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了四個(gè)階段，即19世紀(jì)60年代以前的金帛議和，羈縻懷柔；19世紀(jì)70年伐的羈縻勿絕，恪守條約；19世紀(jì)80年代的援例訂約，追求平等；19世紀(jì)90年代及以后的放棄宗藩，謹(jǐn)守約章。
這些變化說明李鴻章（）
A.始終沒有接受西方政治思想
B.由保衛(wèi)主權(quán)轉(zhuǎn)向了賣國(guó)
C.大國(guó)中心外交觀念逐步削弱
D.未盡到外交家應(yīng)盡之責(zé)
有學(xué)者認(rèn)為，就俾斯麥的君主制信念而言，“他身上寄宿著一個(gè)中世紀(jì)的靈魂”，“俾斯麥在實(shí)踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強(qiáng)權(quán)道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。
據(jù)此觀點(diǎn)可推知（）
A.德意志君主制違背潮流
B.德意志帝國(guó)潛伏了危機(jī)
C.俾斯麥?zhǔn)蔷鞯拇匀?br />
D.俾斯麥致力于復(fù)辟帝制
法蘭西第三共和國(guó)政治制度雖然存在種種不穩(wěn)定因素，但在每一種不穩(wěn)定因素背后都蘊(yùn)藏著與其相抵消的穩(wěn)定機(jī)制。因此，第三共和國(guó)政治制度在政局動(dòng)蕩不安的表象下，維持了資產(chǎn)階級(jí)相對(duì)穩(wěn)定的統(tǒng)治。
這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.共和派力量十分強(qiáng)大
B.法國(guó)政權(quán)結(jié)構(gòu)非常穩(wěn)定
C.分權(quán)制衡機(jī)制的作用
D.總統(tǒng)僅是形式上的元首
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簡(jiǎn)述安史之亂發(fā)生的主要原因、經(jīng)過及其影響。
1979年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的阿布辛拜勒神廟建于（）
北宋仁宗天圣九年（1031年）二月規(guī)定：“大兩省官出知外郡，不得奏辟（向朝廷薦舉征召為官）同（通）判職官，其諸處知州，亦不得保薦見任（現(xiàn)任）同（通）判。”這一規(guī)定的目的在于（）。
使大江南北形成長(zhǎng)期對(duì)峙局面的重要戰(zhàn)役是（）。
19世紀(jì)末以來，中國(guó)民主發(fā)展過程中，既出現(xiàn)了民主與專制、民主共和與君主立憲的斗爭(zhēng)，又出現(xiàn)了英國(guó)式立憲和日本式立憲、無政府主義和民主主義的對(duì)立。對(duì)于究竟在中國(guó)采取怎樣的政治體制，一直存在著爭(zhēng)論。這些爭(zhēng)論（）
為什么說《史記》是一部偉大的史學(xué)名著？全書分哪幾大部分？
西周宗法制度規(guī)定，天子、諸侯等的職位，只有（）有資格繼承。
父系氏族公社的主要特征是（）。
張仲景所著的《傷寒雜病論》一書，為中醫(yī)學(xué)（）。
西漢時(shí)，下詔廢止肉刑的皇帝是（）。