辯論中的“勢”反映的是一個動態(tài)變化的趨勢。

起點認(rèn)知時的深刻程度、廣度，決定了最后創(chuàng)造的可能。

碎片化對我們認(rèn)知世界是沒有影響的。

2號在辯論中面對1號的指責(zé)，立即認(rèn)定1號是殺手，這是2號基于邏輯做出的判斷。

白馬非馬的辯論成立在色非形的認(rèn)知上。

將對方論點、論據(jù)化為己用和使其化為無用是辯論的兩種處理方式。

用對方概念做本方概念的基石，是最高對抗性的對抗。

對問題有宏觀的考慮，并且能意識到問題本身對自己有利，這有利于占據(jù)辯論優(yōu)勢。

或、假、辟、援、侔不屬于墨子的七種邏輯方法。

辯論需要做到價值觀、邏輯、知識及事例表里合一，也就是所謂的知行合一。