“命為制，令為詔，天子自稱曰朕”的現(xiàn)象始于（）

據(jù)材料一并結(jié)合所學知識說明秦制中具有創(chuàng)新意義的具體內(nèi)容及其產(chǎn)生的深遠影響。

“皇帝”成為我國最高統(tǒng)治者的稱謂，首創(chuàng)于（）

秦統(tǒng)一后，秦始皇下令鑄造傳國玉璽，正面刻有“受命于大，既壽永昌”八個字，被視為國之重器。自秦以后，在帝王中不斷傳承和爭奪。在帝王眼中，玉璽的價值主要在于（）

某史學家認為：“后世官制，變化繁賾。而其原理，不能出于治民、治軍、監(jiān)察官吏三者之外；此亦可見秦之定制，非漫然而設也。”以下的相關評述中正確的是（）①材料中的“原理”指的是三權分立與制衡②秦朝的中央官制最早體現(xiàn)了此“原理”③作者對“原理”開創(chuàng)者持贊賞態(tài)度④作者對“后世”的官制持否定態(tài)度

秦朝實現(xiàn)對地方政權直接有效的控制是通過（）

假如有一名秦朝的政府高官，他每天工作特別繁忙，除了將大臣的奏章歸納整理外，還得對一些違法亂紀的官員進行暗訪、調(diào)查。那么，這名政府高官應是（）

官僚政治取代貴族政治的主要標志是（）

秦朝時期，幫助皇帝處理全國政事的是（）

根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，說明這部憲法體現(xiàn)了資產(chǎn)階級共和國的哪些基本原則？它的頒布對中國民主化的進程產(chǎn)生了什么影響？