在文化交流中我們所崇尚的“見賢思齊”與有些人所主張的“外文化是先進的文化,應(yīng)該照搬過”是有本質(zhì)區(qū)別的。二者的對立主要表現(xiàn)在()
①是否保留和發(fā)揚本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)
②能否借鑒和吸收其他民族文化的長處
③是否承認(rèn)社會實踐是文化創(chuàng)新的泉
④是否承認(rèn)文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新
A.①②
B.②③④
C.①③④
D.②④
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A.用優(yōu)秀民族的文化改造本民族的文化
B.學(xué)習(xí)和借鑒各民族文化成果,以發(fā)展本民族文化
C.依照其他民族的文化發(fā)展本民族的文化
D.善于學(xué)習(xí)和借鑒各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化
徐悲鴻文化創(chuàng)新的做法對我們的啟示是()
①拋開傳統(tǒng)文化,積極進行文化創(chuàng)新
②堅持繼承傳統(tǒng)、推陳出新
③堅持面向世界、博采眾長
④推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
上述材料表明,文化創(chuàng)新的過程是()
①改造傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造新文化的過程
②“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”的過程
③不同民族文化之間交流、借鑒與融合的過程
④開展文化合作,消滅文化差異的過程
A.②③④
B.①②③
C.①②④
D.①③④
“沒有底蘊的開放是瓦解,沒有原則的包容是妥協(xié),沒有揚棄的繼承是退化。”這一觀點啟示我們,在文化發(fā)展過程中()
①要堅持與時俱進,不斷賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵
②對于傳統(tǒng)文化,要有所淘汰、有所發(fā)揚
③文化交流融合要有海納百川的胸懷
④學(xué)習(xí)和借鑒外來文化要以我為主、為我所用
A.①②④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
A.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的保證
B.大眾傳媒完全超越時空的局限
C.科技的進步是推動文化發(fā)展的基礎(chǔ)
D.文化創(chuàng)新源于人民群眾的需求
最新試題
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升,生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前,安徽省作為國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū),正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略,把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點,大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目被納入安徽的行動計劃中,全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達(dá)65個,發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料,說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互交融的?
結(jié)合材料一,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。
“中國人口普查——2010”標(biāo)志,以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色彩。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬里城圖形,具有典型的中國特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。(census人口普查)運用文化生活知識,探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟危機形成的倒逼機制,往往會對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設(shè)文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實力。2008年以來,全球性金融危機“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識,就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
從“尋覓社會的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動漫的出路提出兩條方法論建議。
運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識,分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運用人類社會基本矛盾的知識,談?wù)勀銓Α叭嫔罨母镪P(guān)系黨和國家工作全局”的理解。
請從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。
簡要說明人們怎樣進行文化創(chuàng)新。
有同學(xué)認(rèn)為,迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品,都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運用《文化生活》相關(guān)知識,結(jié)合材料對此觀點進行評述。