A.正確處理中華文化與外來文化的關系
B.借助于不斷發(fā)展的現(xiàn)代文化傳播手段
C.正確處理當代文化與傳統(tǒng)文化的關系
D.著眼于人民群眾不斷增長的精神需求
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世博會中國館既表達了中國文化的精神與氣質,又采用西門子公司的節(jié)能方案。其設計理念體現(xiàn)出()
①文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新
②實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長
③文化競爭并不排斥文化合作
④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
下列對文化創(chuàng)新途徑的正確理解是()
①面向世界,博采眾長②海納百川,一脈相承
③繼承傳統(tǒng),推陳出新④批判傳統(tǒng),獨樹一幟
A.①③
B.①②
C.②③
D.②④
A.借鑒與融合的關系
B.吸收與傳播的關系
C.繼承與創(chuàng)新的關系
D.改造與繼承的關系
A.以人為本,維護人民利益始終是中華文化的價值追求
B.立足實踐,反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術的永恒
C.中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性
D.中華傳統(tǒng)美德以其先進性推動中華文化從歷史走向未來
最新試題
結合材料一,運用《文化與生活》的知識,說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求?
素有“東方芭蕾”美譽的花鼓燈,起源于夏商時期人們?yōu)榧o念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進,其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術。1951年新中國治淮期間,著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀,其精彩表演讓中央歌舞團的舞蹈專家驚嘆不已。此后,花鼓燈走進中南海,走到世界90多個國家和地區(qū),受到各國觀眾的喜愛。然而,到21世紀初,花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術,近年來,安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村,大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游,舉辦花鼓燈歌舞節(jié);引入市場競爭機制,加強交流切磋,終使花鼓燈又“花”開怒放。結合文化生活知識,簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術發(fā)展歷程中的作用。
結合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
據(jù)材料二,運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
簡要說明人們怎樣進行文化創(chuàng)新。
請結合材料,指出創(chuàng)新的哲學依據(jù)及要求。
結合材料,運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦
結合上述材料,運用《文化生活》有關知識,請你談談蘋果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
結合材料一,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關系的。
一個原本只能賣1元錢的普通瓷碗,經(jīng)設計師的妙手,成為價值幾十元的搶手貨;幾張看似簡單的景觀設計圖,帶動了數(shù)千萬元的銷售收人……2009中國杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會依托于千年歷史文化名城的人文底蘊,杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強烈的全球集聚效應,吸引中國國家游泳中心“水立方”設計單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)增加值579.86億元,同比增長17.6%,比全市GDP增速高出6.6個百分點;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達12.1%,一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務業(yè),坐上服務業(yè)的“頭把交椅”。運用文化生活的有關知識,為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。