單項(xiàng)選擇題

近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)電視劇的收視率始終低迷，而韓劇《繼承者們》、《來(lái)自星星的你》等卻在中國(guó)內(nèi)地掀起了一股瘋狂的追韓潮。這一現(xiàn)象給我們的啟示是（）
①國(guó)產(chǎn)電視劇應(yīng)正確對(duì)待文化的創(chuàng)新、借鑒與融合
②自覺(jué)抵御外國(guó)電視劇入侵，繼承博大精深的中華文化
③堅(jiān)持兼收并蓄原則，推動(dòng)國(guó)產(chǎn)電視劇的創(chuàng)新
④韓劇是民族的，也是世界的，應(yīng)該鼓勵(lì)韓劇的發(fā)展

A.①②
B.①③
C.②③
D.②④


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3.單項(xiàng)選擇題塑料技術(shù)誕生106年來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)百萬(wàn)種。這一情況說(shuō)明（）

A.人類(lèi)產(chǎn)生之后，自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識(shí)
B.人們有意識(shí)地創(chuàng)造人工自然物會(huì)在一定程度上改變自然物的規(guī)律
C.自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在
D.人類(lèi)通過(guò)實(shí)踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其打上人的烙印

7.單項(xiàng)選擇題時(shí)下很多的抗日題材影視作品，對(duì)史實(shí)的戲說(shuō)味道過(guò)濃，一味追求娛樂(lè)效果及商業(yè)利益，模糊了觀眾的正確認(rèn)知，是對(duì)歷史和觀眾的極端不負(fù)責(zé)任。這啟示我們（）

A.傳統(tǒng)文化應(yīng)該堅(jiān)持革故鼎新
B.歷史題材應(yīng)堅(jiān)持原汁原味
C.文化創(chuàng)作不應(yīng)忽視社會(huì)效益
D.影視創(chuàng)作要注重經(jīng)濟(jì)效益

8.單項(xiàng)選擇題“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”的共同點(diǎn)是（）

A.一味推崇外來(lái)文化，全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化
B.拒絕接受新文化和外來(lái)文化
C.有選擇地借鑒和吸收外來(lái)文化
D.一味地固守本民族的傳統(tǒng)文化

9.單項(xiàng)選擇題《中國(guó)好歌曲》是央視頻道推出的原創(chuàng)音樂(lè)真人秀節(jié)目。節(jié)目自主研發(fā)新節(jié)目模式，首次聚焦原創(chuàng)作品，讓音樂(lè)創(chuàng)作人成為主角，為華語(yǔ)樂(lè)壇輸送新生代創(chuàng)作力量，重塑音樂(lè)生命與原創(chuàng)精神。這告訴我們（）

A.創(chuàng)新源自于創(chuàng)作者過(guò)人的天賦和靈感
B.創(chuàng)新是文化富有生機(jī)活力的重要保證
C.創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展
D.新式傳媒的出現(xiàn)會(huì)導(dǎo)致舊傳媒的消失

最新試題

結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)勌O(píng)果公司的成功對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示

題型：?jiǎn)柎痤}

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財(cái)富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前，安徽省作為國(guó)家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)，正加快打造中部創(chuàng)意市場(chǎng)的戰(zhàn)略，把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點(diǎn)，大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目被納入安徽的行動(dòng)計(jì)劃中，全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達(dá)65個(gè)，發(fā)展的集群態(tài)勢(shì)日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料，說(shuō)明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的？

題型：?jiǎn)柎痤}

巴爾扎克是法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師，他的箴言是：“觀察一切，牢記一切。”巴爾扎克一生，除了幾次短暫的旅行，始終沒(méi)有離開(kāi)巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎，直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷，身上總是帶著地圖和筆記本，隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問(wèn)交談，有時(shí)甚至詢問(wèn)過(guò)路行人，收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐，《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書(shū)”。從上述材料中，你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么？

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析我國(guó)如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料，就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議

題型：?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。

題型：?jiǎn)柎痤}

“中國(guó)人口普查——2010”標(biāo)志，以漢字“人”和國(guó)畫(huà)“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素，以國(guó)旗顏色為主要色彩。書(shū)畫(huà)風(fēng)格的“人”字抽象化為萬(wàn)里城圖形，具有典型的中國(guó)特色，兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”，代表“CHINA”和“CENSUS”，在體現(xiàn)了“2010年中國(guó)人口普查”的主題概念及與國(guó)際接軌的普查概念。（census人口普查）運(yùn)用文化生活知識(shí)，探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。

題型：?jiǎn)柎痤}

閱讀材料，完成下列問(wèn)題。中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹(shù)中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能。《壽域神方》記載：“治頭腦疼痛，龍腦一錢(qián)，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬(wàn)物中香無(wú)出其右者”。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹(shù)在我國(guó)“銷(xiāo)聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹(shù)！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟樹(shù)原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開(kāi)發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開(kāi)發(fā)龍腦

題型：?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)結(jié)合材料，指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。

題型：?jiǎn)柎痤}