閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：南宋御街中山路已經(jīng)被人們稱為“流金淌銀的錢塘第一街”。國(guó)慶黃金周長(zhǎng)假8天，每天都有數(shù)十萬(wàn)中外游客涌入這里，舉家出游的市民也絡(luò)繹不絕，共接待了100多萬(wàn)游客，風(fēng)情濃郁的南宋御街幾乎成了外地游客的必游線路，不僅聚集了人氣，還引發(fā)了市民、游客消費(fèi)購(gòu)物的高潮。
材料二：南宋御街的發(fā)掘、研究、保護(hù)、開(kāi)發(fā)工作走出來(lái)一條新思維，實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的一次完美結(jié)合。一個(gè)本來(lái)要花很多錢去保護(hù)的古建，通過(guò)出讓，重新包裝，傳承了文化，還產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)效益，這是一個(gè)很好的思路。例如日本東京有一個(gè)表參道。歷史上這里也是一個(gè)比較古老的街區(qū)，在明治時(shí)期，這條街是神宮的專用道，相當(dāng)于御街，改造過(guò)程中，把歷史的風(fēng)貌保存了下來(lái)，現(xiàn)在引進(jìn)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，歷史在這里煥發(fā)出新的形象。

閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：南宋御街中山路已經(jīng)被人們稱為“流金淌銀的錢塘第一街”。國(guó)慶黃金周長(zhǎng)假8天，每天都有數(shù)十萬(wàn)中外游客涌入這里，舉家出游的市民也絡(luò)繹不絕，共接待了100多萬(wàn)游客，風(fēng)情濃郁的南宋御街幾乎成了外地游客的必游線路，不僅聚集了人氣，還引發(fā)了市民、游客消費(fèi)購(gòu)物的高潮。
材料二：南宋御街的發(fā)掘、研究、保護(hù)、開(kāi)發(fā)工作走出來(lái)一條新思維，實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的一次完美結(jié)合。一個(gè)本來(lái)要花很多錢去保護(hù)的古建，通過(guò)出讓，重新包裝，傳承了文化，還產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)效益，這是一個(gè)很好的思路。例如日本東京有一個(gè)表參道。歷史上這里也是一個(gè)比較古老的街區(qū)，在明治時(shí)期，這條街是神宮的專用道，相當(dāng)于御街，改造過(guò)程中，把歷史的風(fēng)貌保存了下來(lái)，現(xiàn)在引進(jìn)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，歷史在這里煥發(fā)出新的形象。

在全球觀眾對(duì)選秀節(jié)目已經(jīng)深感疲憊之時(shí)，某省衛(wèi)視成功推出《中國(guó)好聲音——The Voice of China》音樂(lè)評(píng)論節(jié)目，收視率屢創(chuàng)新高，成為2012年以來(lái)中國(guó)最火的娛樂(lè)節(jié)目。它花巨資從荷蘭引進(jìn)全套節(jié)目知識(shí)產(chǎn)權(quán)和設(shè)備，但不是單純模仿和復(fù)制歐美的節(jié)目模式，而是充分運(yùn)用數(shù)字化手段和社交網(wǎng)絡(luò)媒體，并利用合理、系統(tǒng)的創(chuàng)新機(jī)制進(jìn)行了中國(guó)化改造。大膽的創(chuàng)意、新奇的構(gòu)想、“腕”級(jí)的評(píng)委、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾怼⒂H民的視角，牢牢鎖住了觀眾的眼球。這個(gè)節(jié)目發(fā)揮著巨大的文化影響力，同時(shí)也創(chuàng)造了巨大的商業(yè)價(jià)值。
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化創(chuàng)新”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明《中國(guó)好聲音》獲得觀眾追捧，創(chuàng)造巨大商業(yè)價(jià)值對(duì)文化企業(yè)經(jīng)營(yíng)的啟示。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)授予莫言世界文學(xué)最高獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是：“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。有評(píng)論家評(píng)論說(shuō)，《紅高粱》時(shí)期，莫言受拉美文學(xué)的影響，明顯地得益于?？思{和馬爾克斯的“魔幻”啟迪，不久之后他就意識(shí)到要“逃離這兩座高爐”，要?jiǎng)?chuàng)造具有充分的本土性的文學(xué)作品。莫言的小說(shuō)是接地氣的，他所在的膠東半島，是古代齊文化的蘊(yùn)藉之所在，神奇、浪漫，富有無(wú)窮無(wú)盡的想象力。越到后來(lái)，他對(duì)藝術(shù)民族化的自覺(jué)和探索的力度越加強(qiáng)烈，幾乎每一部重要作品都有鮮明的創(chuàng)新性。
依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，從文化創(chuàng)新的重要性和途徑的角度，對(duì)莫言的成功進(jìn)行分析。

地鐵作為流動(dòng)的博物館，被稱為城市“最有價(jià)值的隱藏”。
材料一：北京地鐵宛若一條條彩帶串連起北京不同區(qū)域的“文化珍珠”：頤和園、天壇、鳥巢、什剎海、南鑼鼓巷、王府井、中關(guān)村科技園，等等。一座座地鐵站造型別致，站內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾與地面文化景觀交相輝映、渾然一體，仿佛在講述著北京的昨天、今天和明天。北京地鐵還舉辦了“祖國(guó)你好”大型公益廣告活動(dòng)、“民俗風(fēng)、中國(guó)年”迎新春活動(dòng)、兒童文學(xué)專列、詩(shī)歌坊等豐富多彩的活動(dòng)。
結(jié)合材料，說(shuō)明地鐵在推動(dòng)北京文化創(chuàng)新過(guò)程中是怎樣發(fā)揮作用的。

讀材料，回答問(wèn)題。
文化創(chuàng)新，增強(qiáng)遂昌旅游吸引力“世界百位文化名人”之一的湯顯祖曾任遂昌縣令五年，在此寫就了聞名中外的《牡丹亭》。近年來(lái)，浙江省遂昌縣依托豐富的文化資源，以鄉(xiāng)、村級(jí)特色文化節(jié)慶活動(dòng)為基礎(chǔ)，推出以農(nóng)事活動(dòng)、民俗文化等為內(nèi)容的各種節(jié)慶活動(dòng)，形成了以浙江省重點(diǎn)扶持的文化節(jié)慶活動(dòng)——湯顯祖文化節(jié)為龍頭，金竹山茶油開(kāi)榨節(jié)、高坪杜鵑節(jié)等20多個(gè)節(jié)慶活動(dòng)為支撐的特色鄉(xiāng)村文化品牌，吸引了近30萬(wàn)中外游客；同時(shí)又成功舉辦了《昆曲·牡丹亭》特種郵票首發(fā)式，組團(tuán)赴英國(guó)、意大利開(kāi)展文化交流活動(dòng)，促進(jìn)了中外文化的交流。遂昌縣文化與旅游的有機(jī)結(jié)合有力促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。
依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化創(chuàng)新的知識(shí)，談?wù)勊觳h是如何增強(qiáng)旅游吸引力的？

閱讀材料，回答問(wèn)題。
2012年10月11日，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉，中國(guó)作家莫言獲獎(jiǎng)。諾貝爾委員會(huì)給其的頒獎(jiǎng)詞為：莫言“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。莫言自己則說(shuō)：“土是我走向世界的重要原因”。他在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。他將青春的經(jīng)驗(yàn)和在家鄉(xiāng)的經(jīng)歷放置在了作品中。
莫言的成功首先是他的作品既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，又極具浪漫主義風(fēng)格，能把中國(guó)幾千年的歷史沉淀傳播給整個(gè)世界，適合中國(guó)讀者的口味，適合評(píng)委的味口，也適合全世界讀者的口味。其次是隨著中文在世界上的普及，越來(lái)越多的老外開(kāi)始對(duì)中國(guó)文化有了初步的認(rèn)識(shí)。最后也不能排除電影《紅高梁》在世界上的影響?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，如果沒(méi)有《紅高梁》電影在世界上的成功，也就沒(méi)有莫言的今天。
結(jié)合材料，從文化生活的角度分析莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)的原因。

閱讀材料，完成下列各題。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)，分析說(shuō)明《舌尖上的中國(guó)》受到觀眾熱捧的原因。