單項(xiàng)選擇題（）的《九句話》雖然只有“九句話”，但在九句話內(nèi)，卻高度概括著時(shí)代、歷史和人生的內(nèi)容。因小見(jiàn)大，以短勝長(zhǎng)，這是很需要閱歷、眼光和文字功力的。
A.何滿子
B.黃永玉
C.流沙河
D.汪曾祺
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1.單項(xiàng)選擇題讀完（）的《敝履》，我們看到了“發(fā)現(xiàn)”的力量。從某種意義上來(lái)說(shuō)，散文正是“發(fā)現(xiàn)”的藝術(shù)。
A.賈平凹
B.龍應(yīng)臺(tái)
C.羅蘭
D.張潔
2.單項(xiàng)選擇題50年代的初期和中期，當(dāng)代散文創(chuàng)作呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的局面，尤其敘事散文的寫作更顯得生機(jī)蓬勃。（）的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》是這一時(shí)期的光輝開(kāi)篇。
A.楊朔
B.魏巍
C.劉白羽
D.秦牧
3.單項(xiàng)選擇題（）說(shuō)：“哲學(xué)是對(duì)于人類精神生活的反思，人類精神生活所涉及的范圍很廣，這個(gè)反思所涉及的范圍也不能不隨之而廣。這個(gè)范圍，大概說(shuō)起來(lái)，可以分為三部分：一部分是自然，一部分是社會(huì)，一部分是個(gè)人。”
A.楊絳
B.葉嘉瑩
C.金岳霖
D.馮友蘭
4.單項(xiàng)選擇題（）說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)，向來(lái)認(rèn)為是東方哲學(xué)的東西在西方哲學(xué)史里也有，向來(lái)認(rèn)為是西方哲學(xué)的東西在東方哲學(xué)史里也有。我發(fā)現(xiàn)人類有相同的本性，也有相同的人生問(wèn)題?！?/a>
A.曹聚仁
B.葉嘉瑩
C.馮友蘭
D.楊絳
5.單項(xiàng)選擇題（）精譬地指出，“歷史這個(gè)名詞有兩個(gè)意義。就其第一個(gè)意義說(shuō)，歷史是人類社會(huì)在過(guò)去所發(fā)生的事情的總名”；“歷史家研究人類社會(huì)過(guò)去發(fā)生的事情，把他所研究的結(jié)果寫出來(lái)，以他的研究為根據(jù)，把過(guò)去的本來(lái)的歷史描繪出來(lái)，把已經(jīng)過(guò)去的東西重新提到人們的眼前，這就是寫的歷史。這是歷史這個(gè)名詞的第二個(gè)意義”。
A.馮友蘭
B.曹聚仁
C.孫犁
D.金岳霖
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何謂閱讀方法？
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述深層哲理意蘊(yùn)在散文中的作用。
題型：?jiǎn)柎痤}
何謂精湛的細(xì)節(jié)描寫？
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簡(jiǎn)述精湛的細(xì)節(jié)描寫的意義。
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創(chuàng)造性聯(lián)想的依據(jù)是什么？
題型：?jiǎn)柎痤}
怎樣才是達(dá)到真善美境界的散文？
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述對(duì)孫犁《耕堂讀書(shū)記》的認(rèn)識(shí)。
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述“七月詩(shī)派”的創(chuàng)作特色。
題型：?jiǎn)柎痤}
龍應(yīng)臺(tái)的散文有什么特色？
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述天安門詩(shī)歌的意義。
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