從遠(yuǎn)古開始,人們就把“天”作為人類智慧追索的對(duì)象,詩人屈原提出172個(gè)“天問”。下列關(guān)于“天問”的回答中,具有唯物主義傾向的是()
①天行有常,不為堯存,不為桀亡
②立天地者,水也。成天地者,氣也
③天地萬物都是“絕對(duì)精神”的產(chǎn)物
④“天為陽,地為陰”、“天圓地方”
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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A.都承認(rèn)客觀精神是世界的主宰和本原
B.都探究和回答了思維和存在何者為本原的問題
C.都探究和回答了思維和存在是否有同一性的問題
D.都承認(rèn)客觀事物及其整個(gè)世界依賴于人的主觀精神
A.“物是觀念的集合”
B.“心外無物”
C.“陰陽二氣,充滿太虛,此外更無他物”
D.“存在即被感知”
A.思維和存在的同一性問題
B.思維和存在何者為本原的問題
C.物質(zhì)是否依賴意識(shí)的問題
D.物質(zhì)和意識(shí)是否均是本原的問題
A.世界觀和方法論
B.唯物主義和唯心主義
C.思維和存在
D.辯證法和形而上學(xué)
A.世界的本質(zhì)是物質(zhì)
B.思維和存在是相互決定的
C.思維和存在具有同一性
D.思維可以脫離存在而存在
最新試題
試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。
以上白居易的古詩和王夫之的名言分別反映了什么哲學(xué)思想?
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的?
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有什么共同點(diǎn)?
請(qǐng)結(jié)合上述材料,運(yùn)用思維和存在的關(guān)系,分析說明我國發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀依據(jù)。
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有何共同點(diǎn)?
結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的世界觀?
乙所在的哲學(xué)陣營可以劃分為哪兩種形態(tài)?基本觀點(diǎn)各是什么?
這段材料包含了哲學(xué)的基本問題。什么是哲學(xué)的基本問題?對(duì)哲學(xué)基本問題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論?
分析說明2010年以來,我國政府采取的一系列“樓市新政”的歷史唯物主義依據(jù)。