A.我思故我在
B.物是觀念的集合
C.世界末日就要來(lái)臨,只有‘法輪功’能拯救人類
D.天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起
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A.生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也
B.有條件要上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上
C.天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天
D.不怕做不到,只怕想不到
A.“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”
B.立場(chǎng)不同
C.思維方法不同
D.知識(shí)構(gòu)成不同
A.唯物主義的思想
B.客觀唯心主義思想
C.主觀唯心主義思想
D.辯證法思想,用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題
A.氣者,理之依也
B.存在即被感知
C.形存則神存,形謝則神滅
D.天行有常,不為堯存,不為桀亡
A.否定了事物的客觀性
B.夸大了人的主觀能動(dòng)性
C.否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止
D.割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系
最新試題
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的?
試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
請(qǐng)給出你對(duì)這句話的判斷,并根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。
簡(jiǎn)要評(píng)析他們對(duì)災(zāi)害的態(tài)度。
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么?
材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響,試列舉他體現(xiàn)在哪些方面?
這段材料包含了哲學(xué)的基本問(wèn)題。什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題?對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論?
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的?
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有什么共同點(diǎn)?
我們的祖先最早用來(lái)表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂,請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。