陰陽五行學(xué)說認(rèn)為，世界的本原就是木、火、土、金、水五種具體的物質(zhì)形態(tài)。同時還以五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的制約關(guān)系，認(rèn)為任何事物都不是孤立的、靜止的，而是在不斷地相生、相克的運(yùn)動之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這種觀點(diǎn)（）
①把物質(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學(xué)上的“物質(zhì)概念”
②在世界本原問題上的回答具有合理性
③包含著樸素的辯證法思想
④是科學(xué)的世界觀和方法論

中國傳統(tǒng)文化中的五行學(xué)說認(rèn)為世界的本原在于五行---木、火、土、金、水，并以五行之間的生克關(guān)系來闡釋事物之間的制約關(guān)系，認(rèn)為任何事物都不是孤立的、靜止的，而是在不斷的相生相克的運(yùn)動之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這種觀點(diǎn)（）
①認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)的具體形態(tài)
②在世界本原問題上的回答具有合理性
③包含有樸素的聯(lián)系觀點(diǎn)和發(fā)展觀點(diǎn)
④是唯心主義世界觀和方法論的體現(xiàn)