A.物是觀念的集合
B.心生種種法生，心滅種種法滅
C.無(wú)其器，則無(wú)其道
D.未有此事，先有此理
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A.是形而上學(xué)的不可知論
B.是形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)
C.是主觀唯心主義的觀點(diǎn)
D.正確概括了思維和存在的關(guān)系
下列表述，圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題中的本原問(wèn)題展開(kāi)的是（）
①陰陽(yáng)二氣充滿(mǎn)太虛，此外更無(wú)他物
②沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)，只有尚未認(rèn)識(shí)的事物
③未有此氣，亦有此理，理生萬(wàn)物
④禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.辯證唯物主義觀點(diǎn)
B.樸素唯物主義觀點(diǎn)
C.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
D.歷史唯物主義觀點(diǎn)
最新試題
試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
赫拉克利特和貝克萊的觀點(diǎn)分別屬于哲學(xué)兩大基本派別中的哪一個(gè)？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有何共同點(diǎn)？
說(shuō)明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的？
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的？
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的？
請(qǐng)結(jié)合上述材料，運(yùn)用思維和存在的關(guān)系，分析說(shuō)明我國(guó)發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀依據(jù)。
結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說(shuō)明青少年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的世界觀？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
乙所在的哲學(xué)陣營(yíng)可以劃分為哪兩種形態(tài)？基本觀點(diǎn)各是什么？