A.命里有時終須有,命里無時莫強求
B.人病則憂懼,憂懼見鬼出
C.天沒有我的靈明,誰去仰他高,地沒有我的靈明,誰去究他深
D.要命令自然必須服從自然
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A.道生一,一生二,二生三,三生萬物
B.心生種種法生,心滅種種法滅
C.水是萬物的本原
D.天,有形之大者也
A.存在即被感知
B.心外無物
C.天地合而萬物生
D.理生萬物
A.“生死由命,富貴在天”與“物是觀念的集合”
B.“世異則事異,世異則備變”與“天不變,道亦不變”
C.“氣者,理之依也”與“理生萬物”
D.“不入虎穴,焉得虎子”與“秀才不出門,全知天下事”
下列說法中正確反映思維與存在的關系何者為第一性的是()
①我在故我思
②天地之變,陰陽之化
③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
④理在氣先
A.①②
B.②④
C.②③
D.①④
A.唯物主義和唯心主義觀點
B.辯證法和形而上學觀點
C.客觀唯心主義和主觀唯心主義
D.樸素唯物主義和辯證唯物主義
最新試題
結合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應當樹立什么樣的世界觀?
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么?二者有什么共同點?
上述材料五則材料觀點個屬于什么哲學派別?
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么?二者有什么共同點?
運用《生活與哲學》“意識”的有關知識,談談發(fā)展社會主義先進文化為什么要重視“魂”的建設。
簡要評析他們對災害的態(tài)度。
結合材料一,分析發(fā)展藍色經(jīng)濟的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
運用意識能動作用的知識,談談繁榮發(fā)展哲學社會科學的必要性。
分別簡述這兩大基本派別觀點的主要內容。
材料二的觀點在現(xiàn)實生活中很有影響,試列舉他體現(xiàn)在哪些方面?