A.意識活動沒有主動創(chuàng)造性
B.人們的意識無法反映未來
C.意識的內(nèi)容來自客觀存在
D.人的意識無法把握事物的本質(zhì)
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A.肯定了意識是客觀存在的反映
B.否認了意識是人腦特有的機能
C.夸大了意識的能動作用
D.否認了只有高等動物才有意識的觀點
A.認識是主觀與客觀的統(tǒng)一
B.真理最基本的屬性是條件性
C.認識具有反復(fù)性和上升性
D.實踐具有社會性歷史性
2010年6月16日,南非世界杯小組賽上,朝鮮隊雖1:2負于巴西,但其在球場上表現(xiàn)出來的永不言敗的拼搏精神令人贊嘆,讓全世界球迷豎起大拇指!這表明()
①高昂的精神,可以催人向上,促人奮進
②人可以無限發(fā)揮主觀能動性
③人能夠正確發(fā)揮主觀能動性
④特殊群體的主觀能動性能夠突破規(guī)律的制約
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.龍是客觀事物在人腦中的一種特殊形式的反映
B.意識可以憑借人們的主觀想象而產(chǎn)生
C.能動地反映外部世界是意識的重要特點
D.意識活動具有主動創(chuàng)造性
A.意識是對客觀事物的真實反映
B.意識對客觀事物具有促進作用
C.意識活動具有主動創(chuàng)造性
D.意識可以擺脫客觀規(guī)律進行想象和創(chuàng)造
最新試題
中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?
運用經(jīng)濟生活有關(guān)知識,說明科技創(chuàng)新的意義。
近年來,二氧化碳大量排放造成嚴重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時,低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設(shè)。請運用實踐與認識的辯證關(guān)系原理,說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。
人們常說:“態(tài)度決定一切”、“細節(jié)決定成敗”。請你應(yīng)用《生活與哲學》的相關(guān)知識對以上說法進行具體分析。
聯(lián)系材料二,從知識論角度,說明人類在發(fā)展核電過程中應(yīng)怎樣確保安全。
2011年10月11日,在石家莊市第九次黨代會上,傳出了市委對全市人民的莊嚴承諾:未來五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟發(fā)達,就業(yè)充分,收入增加,保障健全,環(huán)境友好,生態(tài)改善,文化繁榮,城鄉(xiāng)文明,訴求暢通,公平正義,平安和諧,宜居宜業(yè)”的幸福石家莊,在全省率先全面建成小康社會。市第九次黨代會提出的“幸福石家莊”的目標明確具體、定位準確,表明了市委推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的堅強決心,體現(xiàn)了民生情懷,強調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡析“幸福石家莊”目標的提出體現(xiàn)了哪些哲學觀點?
范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來,由于片面強調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資70億元,進行綜合治理,洞庭湖面積擴大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變,給我們什么哲學啟示?
結(jié)合材料二,用聯(lián)系的觀點說明企業(yè)應(yīng)如何科學發(fā)展,應(yīng)對金融危機。
2008年5月8日9時17分,奧運圣火成功登頂珠峰,奧運火炬在珠峰熊熊燃燒,這是奧運歷史上圣火第一次登頂珠峰。為克服生活的登頂中的不利因素,火炬設(shè)計者全面考慮各種條件,創(chuàng)造性地設(shè)計出最佳方案;工程師認真研究珠峰地區(qū)特殊的地質(zhì)、氣象等狀況和規(guī)律;試驗人員身體力行進行模擬實驗和實地實驗,以適應(yīng)珠峰環(huán)境,并使火炬技術(shù)不斷完善。通過各方面專家在研制過程中的齊心協(xié)力、傾囊獻策、頑強拼搏,最終攻克圣火登頂中遇到的技術(shù)難題。結(jié)合材料,運用唯物論的相關(guān)知識,分析在火炬研制過程中參與者是怎樣攻克登頂難題的?
從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展,是如何堅持“一切從實際出發(fā),實事求是”的。