戰(zhàn)國時期，各國社會矛盾異常復(fù)雜，不同階級和階層在是否建立、如何建立封建制度等問題上展開了激烈的爭論，形成了儒、道、墨、法諸家，出現(xiàn)了百家爭鳴的思想繁榮的局面。這說明（）
①真正的哲學(xué)都是時代精神的總結(jié)和升華
②哲學(xué)的內(nèi)容是客觀的
③哲學(xué)的內(nèi)容雖是虛幻的東西，但與社會生活緊密聯(lián)系
④哲學(xué)是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

繼第一批黨的群眾路線教育實踐活動之后，第二批黨的群眾路線教育實踐活動于2014年1月開始進(jìn)行，這次活動更為貼近基層。中央之所以十分重視開展黨的群眾路線教育實踐活動，其哲學(xué)意義在于它可以（）
①更新人的觀念，解放人的思想
②動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量
③教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識，改進(jìn)工作作風(fēng)
④夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位

哲學(xué)的性質(zhì)注定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”，也就是“事后諸葛亮”；但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會變革的先導(dǎo)，成為“高鳴報曉的雄雞”，也就是“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前和事后諸葛亮”需要（）
①正確地反映時代的任務(wù)和要求
②牢牢地把握時代的脈搏
③正確總結(jié)時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果
④反映一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治

從“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，到“三個代表”，到“科學(xué)發(fā)展觀”，中國改革開放事業(yè)的每一步發(fā)展無一不是在思想解放先行的條件下推進(jìn)的。這說明（）
①哲學(xué)是時代精神的精華
②真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)
③科學(xué)理論對實踐有巨大的指導(dǎo)作用
④哲學(xué)對具體科學(xué)的發(fā)展具有促進(jìn)作用

恩格斯說：“資產(chǎn)階級為了發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)，需要科學(xué)來查明自然物體的物理特性，弄清自然力的作用方式。”這說明科學(xué)的發(fā)展（）
①源于生產(chǎn)實踐中提出的新問題和新要求
②取決于統(tǒng)治階級意識形態(tài)的目的性和計劃性
③需要社會實踐不斷更新和完善認(rèn)識工具
④其最終目的在于獲得對自然物的真理性認(rèn)識