真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華是因為()
①它是一定時代的經濟、政治在精神上的反映
②它正確反映了時代的任務和要求
③它牢牢地把握了時代的脈搏
④它正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
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馬克思主義哲學的產生實現了哲學史上的偉大變革。它實現了()
①唯物主義和辯證法的有機統(tǒng)一
②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一
③世界觀和方法論的統(tǒng)一
④實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
據悉,2013年高考,大學招生第一志愿報哲學系的學生極少,很多同學都是被“調劑”到哲學系的……不少人感到困惑,市場經濟蓬勃發(fā)展的今天,學哲學專業(yè)有什么用呢?上述困惑的存在說明,人們沒有認識到()
①哲學是人們改造自然和社會的物質手段
②哲學是人們認識世界、改造世界的重要工具
③哲學是社會存在和發(fā)展的基礎
④哲學是社會變革的先導,對時代具有巨大的作用
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
A.階級性
B.革命性
C.科學性
D.實踐性
哲學的性質注定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”,也就是“事后諸葛亮”;但它一旦產生又可以成為社會變革的先導,成為“高鳴報曉的雄雞”,也就是“事前諸葛亮”。時代呼喚“高鳴報曉的雄雞”,社會更需要“高鳴報曉的雄雞”。這是因為它可以()
①通過對舊制度和舊思想的全盤批判,更新人的觀念,解放人的思想
②預見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來
③直接轉化為變革社會的巨大的物質力量
④推動時代的步伐,指導社會變革
A.②
B.②④
C.①②③
D.②③④
馬克思說:“哲學家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的,他們是自己的時代、自己的人民的產物,人民最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里”。這段話告訴我們()
①真正的哲學都是自己時代的精神上的精華
②哲學的產生離不開人類的實踐活動
③哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一
④人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
最新試題
當今世界正處于大發(fā)展大變革大調整的時期,當代中國進入了全面建成小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發(fā)展方式的攻堅時期。黨的十七大報告明確提出:“繁榮發(fā)展哲學社會科學,推進學科體系、學術觀點、科研方法創(chuàng)新,鼓勵哲學社會科學界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用?!秉h的十七屆六中全會進一步強調:“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學科,堅持基礎研究和應用研究并重,傳統(tǒng)學科和新興學科、交叉學科并重,結合我國實際和時代特點,建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學?!边\用哲學與時代的關系,說明為什么要結合我國實際和時代特點建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學。
結合材料二:試用哲學與時代的關系分析說明“全面建設小康社會,必須堅持以科學發(fā)展觀為指導”的正確性。
材料一、材料二中哲學家的說法分別屬于什么觀點?材料一中的兩個觀點有什么共同點?材料二中的觀點有何局限性?
結合材料一:說明馬克思主義哲學的基本特征?
只有馬克思主義哲學才是時代精神的總結和升華。
科學發(fā)展觀是我們黨對社會主義社會發(fā)展規(guī)律在認識上的深化和升華,是關于發(fā)展的本質、目的、內涵和要求的總的看法和根本觀點,是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現,也是對馬克思主義哲學關于發(fā)展等觀點的豐富和發(fā)展??茖W發(fā)展觀是關貫穿于全面建設小康社會和發(fā)展中國特色社會主義過程的指導思想。綜合上述材料,簡要說明科學發(fā)展觀是怎樣體現哲學與時代關系的。
馬克思主義中國化的理論成果是什么?
馬克思主義哲學產生的階級基礎是什么?理論來源是什么?
根據材料一的調查信息,有的同學認為,網絡文化是腐朽文化,應予以取締。對此,你是如何認識的?
材料一:馬克思主義是發(fā)展的理論,它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程,在這一過程中產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。材料二:14~15世紀歐洲的文藝復興運動,是一場反映新興資產階級利益和要求的、反封建反神權的思想文化運動,它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠,促進了歐洲文化的空前繁榮,為資本主義的發(fā)展開辟了道路。請用“哲學與時代關系”相關知識分析上述材料。