A.要把握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系
B.要不斷深化認(rèn)識、擴(kuò)展認(rèn)識
C.要解放思想,反對僵化,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神
D.要打破一切傳統(tǒng)理念
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A.創(chuàng)造性思維要求敢于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維
B.豐富想象力的重大作用
C.分析與綜合的重要性
D.只有合理的想象才能獲取知識
實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,需要對感性材料進(jìn)行“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里”。這一認(rèn)識過程是()
①從實(shí)踐到認(rèn)識,再由認(rèn)識到實(shí)踐的過程
②發(fā)揮主觀能動性,對感性材料進(jìn)行加工制作的過程
③運(yùn)用科學(xué)思維方法進(jìn)行分析與綜合的思考過程
④在實(shí)踐中檢驗(yàn)、發(fā)展認(rèn)識的過程
⑤認(rèn)識過程中的第二次飛躍
A.②③
B.①②③
C.②③④
D.②③④⑤
A.本質(zhì)總是表現(xiàn)為一定的現(xiàn)象,理性認(rèn)識總要表現(xiàn)為感性認(rèn)識
B.不論認(rèn)識現(xiàn)象還是認(rèn)識本質(zhì),都要由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識
C.人們透過現(xiàn)象認(rèn)識事物本質(zhì)的過程,是由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程
D.感性認(rèn)識是事物的現(xiàn)象,理性認(rèn)識是事物的本質(zhì)
上海世博會志愿者標(biāo)志(如右圖)的主體,既是漢字“心”、也是英文字母“v”、又是嘴銜橄欖枝飛翔的和平鴿,表達(dá)了志愿者的用“心”和熱“心”。這一設(shè)計體現(xiàn)了()
A.意識活動具有客觀實(shí)在性
B.意識活動具有主動創(chuàng)造性
C.意識活動具有主觀隨意性
D.意識是人腦特有的機(jī)能
A.意識能夠改變?nèi)松膽B(tài)度和命運(yùn)
B.應(yīng)當(dāng)重視意識的能動作用
C.不同的價值觀就會有不同的行為選擇
D.意識活動具有目的性和計劃性
最新試題
2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導(dǎo),無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論知識,分析都江堰水利工程給我國水利建設(shè)的啟示。
瑞安是歷史文化名城,置縣迄今有1760多年,自古以來文風(fēng)鼎盛,人才輩出,有著“理學(xué)名邦”,“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個文化巔峰時期:東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物,其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首,老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物,留存瑞安記憶,成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識,有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力,具有重要的歷史和人文價值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋,對于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),促進(jìn)瑞安社會主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè),都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?
指出材料一、二蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)信息。
依據(jù)材料一,運(yùn)用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識,說明黨是如何不斷深化對政府和市場關(guān)系的認(rèn)識的?
結(jié)合材料一,試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。
請運(yùn)用所學(xué)矛盾分析法對該同學(xué)觀點(diǎn)予以辨析。
閱讀下列材料,并回答相關(guān)問題。近年來,素有“閩中之秀”美譽(yù)的大田縣,異軍突起一個新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田,千米以上山峰有175座,處處層巒疊嶂,生態(tài)環(huán)境好,高山云霧多,漫射光較多,有利茶葉芳香物質(zhì)的形成。大田縣委縣政府因勢利導(dǎo),挖掘高山之優(yōu)勢,同時通過對茶葉市場行情的研究,科學(xué)規(guī)劃,采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務(wù)下,大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,茶業(yè)已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結(jié)合上述材料,說明大田縣委縣政府的相關(guān)做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理?
結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識,說明為什么要加強(qiáng)環(huán)保宣傳工作。
結(jié)合材料二,用聯(lián)系的觀點(diǎn)說明企業(yè)應(yīng)如何科學(xué)發(fā)展,應(yīng)對金融危機(jī)。
材料:2012年2月15日,中宣部、國家發(fā)改委在北京舉行《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡稱《規(guī)劃綱要》)新聞發(fā)布會。中宣部副部長孫志軍介紹說,《規(guī)劃綱要》是由中宣部和國家發(fā)改委牽頭,會同12個部門,到全國24個?。▍^(qū)、市)進(jìn)行了調(diào)研,在廣泛聽取各有關(guān)部門、專家學(xué)者和社會各界的意見的基礎(chǔ)上,進(jìn)行反復(fù)論證和協(xié)調(diào)才最終形成的。運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識論的知識,分析材料所蘊(yùn)涵的哲理。