A.唯物主義與唯心主義的對立
B.辯證法與形而上學(xué)的對立
C.唯物史觀與唯心史觀的對立
D.可知論與不可知論的對立
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A.任何反映自己時代的任務(wù)和要求的哲學(xué)都對社會變革具有指導(dǎo)作用
B.哲學(xué)對社會變革具有決定作用
C.哲學(xué)為社會發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)
D.啟蒙運動使歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰,為資本主義發(fā)展開辟了道路
A.第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一
B.實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
C.第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一
D.堅持群眾的觀點
A.有著深厚的階級基礎(chǔ)
B.產(chǎn)生于人類的實踐活動
C.能預(yù)見社會發(fā)展的方向
D.是關(guān)于世界觀的學(xué)問
A.馬克思主義中國化是馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展的過程
B.馬克思主義中國化是馬克思主義哲學(xué)著作翻譯成漢語的過程
C.馬克思主義中國化要把馬克思主義與中華民族優(yōu)秀的思想文化相結(jié)合,帶有本民族的特點
D.馬克思主義中國化是用馬克思主義的普遍原理指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的實踐過程
最新試題
材料一:鄧小平同志曾語重心長地說,馬克思主義是我們的老祖宗,“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學(xué),它深刻提示了人類社會的發(fā)展規(guī)律,沒有它,我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二:黨的十六大報告指出,“我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展,以實踐來檢驗一切,自覺從對馬克思主義的錯誤的教條式理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅持馬克思主義基本原理,又要譜寫新的理論篇章,要發(fā)揚革命傳統(tǒng),又要創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗。善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐?!边\用有關(guān)哲學(xué)觀點,結(jié)合上述材料,分析說明如何正確對待和堅持馬克思主義?
你能從上圖中看出馬克思主義哲學(xué)與黑格爾哲學(xué)、費爾巴哈哲學(xué)有什么不同嗎?
錢學(xué)森把科學(xué)研究與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)相結(jié)合并取得了重大的成果,體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》的什么道理?請加以簡要說明。
材料一:馬克思主義是發(fā)展的理論,它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程,在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。材料二:14~15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運動,是一場反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運動,它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠,促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮,為資本主義的發(fā)展開辟了道路。請用“哲學(xué)與時代關(guān)系”相關(guān)知識分析上述材料。
結(jié)合材料二:試用哲學(xué)與時代的關(guān)系分析說明“全面建設(shè)小康社會,必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)”的正確性。
根據(jù)情境二請你結(jié)合“哲學(xué)的作用”的相關(guān)知識,分析馬克思列寧主義傳入中國對當(dāng)時中國社會產(chǎn)生的影響。
材料一、材料二中哲學(xué)家的說法分別屬于什么觀點?材料一中的兩個觀點有什么共同點?材料二中的觀點有何局限性?
結(jié)合上述材料,運用所學(xué)《文化生活》知識說明在“十二五”時期怎樣才能營造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
根據(jù)材料一的調(diào)查信息,有的同學(xué)認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文化是腐朽文化,應(yīng)予以取締。對此,你是如何認(rèn)識的?