馬克思主義的產(chǎn)生有著其自然科學(xué)基礎(chǔ),19世紀(jì)最具代表性的三大自然科學(xué)的發(fā)現(xiàn)是()
①細(xì)胞學(xué)說(shuō)
②生物進(jìn)化論
③能量守恒定律
④地質(zhì)學(xué)說(shuō)
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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B.什么是實(shí)事求是,怎樣堅(jiān)持實(shí)事求是
C.什么是改革開(kāi)放,怎樣實(shí)施改革開(kāi)放
D.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義
A.聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)
B.發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)
C.實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)
D.矛盾的觀(guān)點(diǎn)
①牢牢把握住時(shí)代的脈搏
②以自然科學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)
③正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求
④提供解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的具體方案
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
我們說(shuō)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革,是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()
①是自己時(shí)代精神上的精華
②能夠指導(dǎo)社會(huì)的變革
③第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀(guān)與唯物辯證的歷史觀(guān)的統(tǒng)一
④實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
A.①②
B.③④
C.①③④
D.①②③④
A.唯物論與唯心論的對(duì)立
B.可知論與不可知論的對(duì)立
C.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立
D.唯物史觀(guān)與唯心史觀(guān)的對(duì)立
最新試題
馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果是什么?
結(jié)合上述材料,運(yùn)用所學(xué)《文化生活》知識(shí)說(shuō)明在“十二五”時(shí)期怎樣才能營(yíng)造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
在世界本原問(wèn)題上,馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的?
材料一:馬克思主義是發(fā)展的理論,它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程,在這一過(guò)程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。材料二:14~15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動(dòng),它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠,促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮,為資本主義的發(fā)展開(kāi)辟了道路。請(qǐng)用“哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系”相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
結(jié)合材料一:說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的基本特征?
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是什么?理論來(lái)源是什么?
當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。黨的十七大報(bào)告明確提出:“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新,鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫(kù)作用?!秉h的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科,堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重,傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重,結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)?!边\(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系,說(shuō)明為什么要結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。
19世紀(jì)三四十年代,資本主義的基本矛盾日益暴露出來(lái),資本主義世界大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā),貧富分化加劇,階級(jí)矛盾尖銳,馬克思主義理論應(yīng)運(yùn)而生,它正確地反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了資本主義的生產(chǎn)方式,科學(xué)地揭示了資本主義的基本矛盾,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政提供了強(qiáng)大的理論武器。在馬克思主義理論誕生的一百多年來(lái),全世界掀起了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的高潮,先后有十多個(gè)國(guó)家成立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),建立了社會(huì)主義國(guó)家。運(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的相關(guān)知識(shí),分析上述材料。
我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持馬克思主義?