我國(guó)繼成功發(fā)射月球探測(cè)器“嫦娥一號(hào)”后,日前又成功發(fā)射了“嫦娥二號(hào)”。這次發(fā)射,實(shí)現(xiàn)了許多方面的技術(shù)創(chuàng)新與突破,深化了人類對(duì)月球的科學(xué)探測(cè),驗(yàn)證了月球軟著陸的部分關(guān)鍵技術(shù)。上述材料蘊(yùn)含的哲理是()
①追求真理是一個(gè)永無止境的過程
②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
③改造主觀世界是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
④規(guī)律是客觀的,人可以改變和利用規(guī)律
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
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A.創(chuàng)新是對(duì)既有理論的突破和拋棄
B.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展
C.意識(shí)隨著客觀世界的變化而變化
D.對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)
A.認(rèn)識(shí)在先,實(shí)踐在后
B.書本知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都是認(rèn)識(shí)的來源
C.要堅(jiān)持直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)、理論和實(shí)踐的統(tǒng)一
D.掌握的理論越多,就越能指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng)
A.客觀物質(zhì)性
B.無限上升性
C.主觀能動(dòng)性
D.相對(duì)穩(wěn)定性
莊子在《齊物論》中說,莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶,愜意地飛來飛去,可是一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己還是莊周,究竟是莊周做夢(mèng)變?yōu)楹?,還是蝴蝶做夢(mèng)變?yōu)榍f周?莊周認(rèn)為這是一個(gè)無法解決的問題。在馬克思主義哲學(xué)看來,莊周之所以認(rèn)為這個(gè)問題無法解決,是因?yàn)樗怀姓J(rèn)()
①客觀存在的事物具有確定性
②聯(lián)系具有多樣性和條件性
③人的認(rèn)識(shí)結(jié)論具有不確定性
④檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
最新試題
結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的?
結(jié)合材料分析,我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程?
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過程,對(duì)人們追求真理有什么啟示?
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí),結(jié)合材料,分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究,完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
結(jié)合材料,說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn)的。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的?
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí),分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。