A.人類無法知道自然的奧秘
B.實(shí)踐比認(rèn)識(shí)重要
C.實(shí)踐出真知
D.普通動(dòng)物的某些智慧比人強(qiáng)
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A.實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑
B.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有推動(dòng)作用
C.實(shí)踐先于人的意識(shí)而存在
D.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐密不可分
A.②③
B.①②
C.③④
D.①③
A.實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的惟一標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
D.意識(shí)是客觀存在的主觀映象
A.任何真理都有自己適用的條件和范圍
B.真理和謬誤是一對(duì)矛盾
C.真理有時(shí)不是客觀的
D.人們的認(rèn)識(shí)能力不同，水平認(rèn)識(shí)就不同
最新試題
說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題？
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
結(jié)合材料，說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn)的。
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。