A.人的主觀認(rèn)識(shí)受客觀條件制約
B.同一事物不同階段有不同的特點(diǎn)
C.意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
D.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)是人們改造客觀世界的根本立足點(diǎn)
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A.沒(méi)有堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)
B.堅(jiān)持了正確的價(jià)值觀
C.維護(hù)了人民群眾的切身利益
D.從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性
A.客觀事物自身不能回答認(rèn)識(shí)是否正確
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
C.實(shí)踐可以把人們頭腦中的觀念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在
D.認(rèn)識(shí)是人們對(duì)客觀事物極其規(guī)律的正確反映
實(shí)踐之所以能夠證明民族區(qū)域自治政策的正確性,是因?yàn)椋ǎ?br />
①實(shí)踐正處在主觀和客觀的交匯點(diǎn)上
②實(shí)踐是獨(dú)立于我們意識(shí)之外的客觀實(shí)在
③實(shí)踐要受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的制約
④實(shí)踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
最新試題
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的?!闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
為什么說(shuō)追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程?
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?
結(jié)合材料,運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的?
結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí),結(jié)合材料,分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究,完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn),分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過(guò)程。
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭?qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。