義利觀是中國傳統文化價值觀的核心。當前，弘揚具有社會進步意義的義利觀，對構建和諧社會，實現中華民族復興具有積極而深遠的影響。人們對義利觀的探索隨著時代的變遷和社會經濟的發(fā)展而變化?？鬃又鲝?ldquo;君子喻于義，小人喻于利”；孫中山提倡“大義所在”，堅持革命和民族大義，反對“重私心而忘公義”；中國共產黨倡導“把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人自身的合法利益”的社會主義義利觀。用《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》的有關觀點分析材料中義利觀的演變過程。

構建和諧社會必須從每一個人做起，從身邊小事做起，從“雞毛蒜皮”抓起，逐步培養(yǎng)自己良好的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。同時，各級各部門、各級領導要從“雞毛蒜皮”的小事抓起。小家庭不悅，鄰里間爭吵，誤解引起的口角，無理挑起的“戰(zhàn)火”等每一件小事都要管，而且要管到底。只有這樣，才能約束人們的行為，逐步提高人們的思想素質和道德修養(yǎng)，形成大家共同維護社會秩序的良好風氣，推動和諧社會的構建。利用所學的量變與質變知識，談談構建和諧社會為什么必須從每一個人做起，從“雞毛蒜皮“抓起？

發(fā)展綠色現代農業(yè)是大勢所趨。山東壽光是國務院命名的“中國蔬菜之鄉(xiāng)”，在發(fā)展綠色現代農業(yè)方面走在全國前列。上世紀80年代，壽光率先試驗成功了冬暖式大棚蔬菜種植技術，使蔬菜深冬生產成為現實，“壽光蔬菜”隨之迅速發(fā)展。90年代，壽光周邊地區(qū)的蔬菜需求日趨飽和，面對挑戰(zhàn)，壽光加強批發(fā)市場建設，促進蔬菜外銷。市場打開了，交通運輸卻成了新問題，壽光擴大投資修建公路，努力克服這一困難。“中國蔬菜之鄉(xiāng)”的日益興盛，離不開壽光人的勤勞智慧，也離不開當地政府各種惠農、扶農政策的大力支持。運用唯物辯證法的發(fā)展觀對上述材料進行分析。

我國廣大航天人發(fā)揚勇于創(chuàng)新的進取精神，在基礎較弱、技術積累較少的情況下，奮力拼搏、集智攻關、迎難而上，攻克一個個尖端課題，突破一項項關鍵技術，完成了從“神一”到“神十”的研制。繼嫦娥一號、二號成功發(fā)射后，中國嫦娥三號月球探測器于2013年12月14日成功在月球表面實現軟著陸，中國由此成為繼美國和前蘇聯之后世界上第三個實現地外天體軟著陸的國家。材料是如何體現唯物辯證法的發(fā)展觀的？

某市農村面積廣，地域差別大，區(qū)域發(fā)展不平衡。為了落實建設社會主義新農村這一重大歷史任務，決定從2007年起啟動實施“千村推進百村示范工程”，根據各地農村的不同情況確定重點，首批選擇了100個示范村和900個推進村進行試驗。通過這些村的試點，總結經驗，逐步推進，探索出一條適合當地特點的新農村建設路子，起到典型示范、以點帶面的效果。請結合材料運用思想方法與創(chuàng)新意識的有關知識，分析該市的做法體現的哲學道理。

為了紀念中國共產黨建黨90周年，某校高三學生圍繞著90年來特別是改革開放30多年以來黨的光輝歷程開展了探究活動，收集到以下材料，請根據材料探究相關問題。當年，中國革命的航船從南湖起航時，我們黨只有五十多名黨員。90年英勇奮斗，我們黨從小到大，從弱到強，如今已發(fā)展成為擁有近八千萬黨員的執(zhí)政大黨，成為領導我們事業(yè)的核心力量。目前，我國已經進入改革發(fā)展的新的關鍵階段，中國共產黨要領導人民繼續(xù)推進現代化建設宏偉大業(yè)，奪取新的勝利，必須進一步提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。結合材料，運用唯物辯證法的發(fā)展觀，說明中國共產黨的九十年奮斗歷程。

材料一此時此刻，我們有一個共同的感覺：經過九十多年艱苦奮斗，我們黨團結帶領全國各族人民，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強的新中國，中華民族偉大復興展現出光明前景。我們對黨和人民創(chuàng)造的歷史偉業(yè)倍加自豪，對黨和人民確立的理想信念倍加堅定，對黨肩負的歷史責任倍加清醒。----節(jié)選自黨的十八大報告材料二當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務。----節(jié)選自黨的十八大報告結合材料，運用”唯物辯證法”的有關知識，分析材料一和材料二體現了什么哲學道理？

“美麗中國”，美在山川，美在文化，美在歷史，更美在人文——最美的是人。美麗也需要我們每一個人踏踏實實去創(chuàng)造、去實踐。分清身邊的美與丑，節(jié)約身邊的一滴水、拾起地上的一張廢紙、扶起摔倒的老人、陶冶高尚情操……美麗就在這些細節(jié)當中。美麗中國需要我們去發(fā)現美、創(chuàng)造美，更需要呈現我們的道德之美、人性之美。運用事物發(fā)展的狀態(tài)知識分析，我們應該怎樣呈現道德之美、人性之美？

材料：2012年6月11日，全國節(jié)能宣傳周暨北京市節(jié)能宣傳周啟動儀式在西單廣場舉行。國家發(fā)展改革委副主任徐憲平在啟動儀式上致辭時表示，“十二五”期間，全國節(jié)能減排的形勢依然嚴峻，任務非常艱巨。節(jié)能、低碳是社會發(fā)展的大趨勢、大課題，各地政府要通過組織節(jié)能宣傳周等形式多樣的活動，加強宣傳報道，進行廣泛動員，營造良好氛圍，大力倡導文明、節(jié)約、綠色、低碳的生產方式、消費模式和生活習慣。結合材料，運用辯證法的發(fā)展觀，對如何推進節(jié)能減排工作提出建議。

我國廣大航天人發(fā)揚“自力更生、艱苦奮斗、大力協同、無私奉獻、嚴謹務實、勇于攀登”的航天精神，在基礎較弱、技術積累較少的情況下，奮力拼搏、集智攻關，迎難而上，攻克了一個個尖端課題，突破一項項關鍵技術，完成了從“神一”到“神八”的研制。2011年11月3日和13日，“天宮一號”順利實現與“神舟八號”兩次對接，一舉使中國成為掌握太空對接技術的第三個國家。根據載人航天工程第二步任務規(guī)劃，我國還將在今后5年間發(fā)射“天宮二號”、“天宮三號”兩個空間實驗室。第三步，如果順利，中國有望在2020年之前在太空建造有人值守的空間站。我國航天工程的發(fā)展歷程和規(guī)劃是如何體現唯物辯證法的發(fā)展觀的？