A.同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)了各省的起義
B.立憲派的參與有利于革命發(fā)展
C.新軍對(duì)辛亥革命起到指導(dǎo)作用
D.武昌起義得到所有省份的支持
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A.中華民族危機(jī)日益嚴(yán)重
B.改良和革命都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步
C.革命比改良更能有效改造中國(guó)政治
D.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)沒有能力完成歷史任務(wù)
A.辛亥革命后
B.戊戌變法前
C.戊戌變法后
D.辛亥革命前
A.推翻了清王朝的統(tǒng)治
B.促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展
C.使民主共和觀念深入人心
D.使復(fù)辟力量日益強(qiáng)大
右圖是辛亥革命勝利后，國(guó)人創(chuàng)作的一幅名為《恭祝中華民國(guó)萬歲》的宣傳漫畫。“國(guó)”字的傳統(tǒng)寫法是“國(guó)”，但在圖中卻寫為“囻”。作者通過這個(gè)創(chuàng)意要表達(dá)的思想觀念（）
A.三權(quán)分立
B.民族獨(dú)立
C.主權(quán)在民
D.民生主義
A.晚清（百日維新）模式——缺乏有效的權(quán)威控制能力和制度創(chuàng)新能力
B.孫中山模式（議會(huì)民主）——既有有效的權(quán)威控制能力又具有制度創(chuàng)新的能力
C.毛澤東模式——具有全面有效的權(quán)威控制能力但基本上排斥市場(chǎng)導(dǎo)向性
D.鄧小平模式——既有有效的權(quán)威控制能力又有市場(chǎng)導(dǎo)向性和制度創(chuàng)新的能力
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1912年孫中山《祭明陵文》曰：“（文）負(fù)疚在躬，尚無以對(duì)我高皇帝在天之靈。邇者以全國(guó)軍人之同心，士大夫之正義，卒使清室幡然悔悟，于本月十二日宣告退位?！呐c全國(guó)同胞至于今日，始敢告無罪于我高皇帝?！痹撐谋举|(zhì)體現(xiàn)出革命派（）
下列對(duì)下邊所示“同盟會(huì)黨員證”的釋讀，不準(zhǔn)確的是（）
觀察圖片，下列按圖片順序?qū)?yīng)的信息，不準(zhǔn)確的一組是（）
與辛亥革命相比，五四運(yùn)動(dòng)主要新在（）①促進(jìn)新民主主義革命興起②工人階級(jí)發(fā)揮了主力軍作用③改變了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)④得到了無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)
辛亥革命前，沒有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明（）
學(xué)者馬勇的新著《1911年中國(guó)大革命》這樣論述1911年的辛亥革命“是中國(guó)五千年歷史上的重大事件。這個(gè)事件的意義是結(jié)束了兩千年帝制，趕跑了皇帝，建立了共和，是全面現(xiàn)代化的起點(diǎn)”對(duì)于辛亥革命下列評(píng)價(jià)不正確的是（）
有學(xué)者認(rèn)為：“它的意義不同于中國(guó)歷史上常見的改朝換代，也不僅僅局限于趕跑了一個(gè)皇帝，而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國(guó)人的信仰……”這位學(xué)者所說的“它”是指（）
2012年3月11日是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布100周年紀(jì)念日，南京各界舉行了一系列紀(jì)念活動(dòng)，紀(jì)念中國(guó)近代化進(jìn)程中的這一里程碑。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是（）
孫中山在《制定建國(guó)大綱宣言》中說：“試觀元年臨時(shí)約法頒布以后，反革命勢(shì)力不惟不因以消滅，反得憑藉之以肆其惡，終且臨時(shí)約法而毀之，而大多數(shù)人民對(duì)于臨時(shí)約法，初未曾計(jì)及于本身利害何若，聞?dòng)袣Хㄕ卟患优?，聞?dòng)凶o(hù)法者亦不加喜?！庇刹牧峡芍?，孫中山認(rèn)為（）
1912年成立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被稱為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó)，其主要原因是（）