閱讀下列材料：
材料一
中華民國的成立并沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨立、民主和社會進步。
——胡繩《中國共產(chǎn)黨的70年》
材料二
辛亥革命——是一次巨大革命意義的歷史性變革——為以后的中國人民的革命斗爭打開了道路。
——《關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議注釋本》
材料三
五四運動前，陳獨秀說：“君主也是一種偶像，他本身并沒有什么神圣出奇的作用：全靠眾人迷信他，尊崇他，才能夠號令全國，稱做元首；一旦亡了國，象此時清朝皇帝溥儀，俄羅斯皇帝尼古拉斯二世，比尋常人還要可憐。這等亡國的君主，好象一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里，看他到底有什么神奇出眾的地方呢？”
——陳獨秀《偶像破壞論》
材料四
“皇帝，該算是至高無上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破？……思想的閘門一經(jīng)打開，這股思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋了。盡管辛亥革命后，一時看來政治形勢還十分險惡，但人們又大膽地尋求新的救中國的出路了，再加上十月革命炮聲一響和中國工人階級力量的發(fā)展，不久便迎來了五四運動，開始了中國歷史的新紀元。從這個意義上可以說：沒有辛亥革命，就沒有五四運動?！?br /> 材料五近二三十年來，有些學(xué)者注重從現(xiàn)代化角度研究中國近代史，認為中國的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，涉及政治、經(jīng)濟、文化等方面。1840年以來中國錯綜復(fù)雜的歷史，可以用“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”這一思路作解釋。
請回答：

閱讀下列材料：
材料一
中華民國的成立并沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨立、民主和社會進步。
——胡繩《中國共產(chǎn)黨的70年》
材料二
辛亥革命——是一次巨大革命意義的歷史性變革——為以后的中國人民的革命斗爭打開了道路。
——《關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議注釋本》
材料三
五四運動前，陳獨秀說：“君主也是一種偶像，他本身并沒有什么神圣出奇的作用：全靠眾人迷信他，尊崇他，才能夠號令全國，稱做元首；一旦亡了國，象此時清朝皇帝溥儀，俄羅斯皇帝尼古拉斯二世，比尋常人還要可憐。這等亡國的君主，好象一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里，看他到底有什么神奇出眾的地方呢？”
——陳獨秀《偶像破壞論》
材料四
“皇帝，該算是至高無上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破？……思想的閘門一經(jīng)打開，這股思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋了。盡管辛亥革命后，一時看來政治形勢還十分險惡，但人們又大膽地尋求新的救中國的出路了，再加上十月革命炮聲一響和中國工人階級力量的發(fā)展，不久便迎來了五四運動，開始了中國歷史的新紀元。從這個意義上可以說：沒有辛亥革命，就沒有五四運動?！?br /> 材料五近二三十年來，有些學(xué)者注重從現(xiàn)代化角度研究中國近代史，認為中國的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，涉及政治、經(jīng)濟、文化等方面。1840年以來中國錯綜復(fù)雜的歷史，可以用“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”這一思路作解釋。
請回答：

閱讀下列材料：
材料一
中華民國的成立并沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨立、民主和社會進步。
——胡繩《中國共產(chǎn)黨的70年》
材料二
辛亥革命——是一次巨大革命意義的歷史性變革——為以后的中國人民的革命斗爭打開了道路。
——《關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議注釋本》
材料三
五四運動前，陳獨秀說：“君主也是一種偶像，他本身并沒有什么神圣出奇的作用：全靠眾人迷信他，尊崇他，才能夠號令全國，稱做元首；一旦亡了國，象此時清朝皇帝溥儀，俄羅斯皇帝尼古拉斯二世，比尋常人還要可憐。這等亡國的君主，好象一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里，看他到底有什么神奇出眾的地方呢？”
——陳獨秀《偶像破壞論》
材料四
“皇帝，該算是至高無上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破？……思想的閘門一經(jīng)打開，這股思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋了。盡管辛亥革命后，一時看來政治形勢還十分險惡，但人們又大膽地尋求新的救中國的出路了，再加上十月革命炮聲一響和中國工人階級力量的發(fā)展，不久便迎來了五四運動，開始了中國歷史的新紀元。從這個意義上可以說：沒有辛亥革命，就沒有五四運動。”
材料五近二三十年來，有些學(xué)者注重從現(xiàn)代化角度研究中國近代史，認為中國的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，涉及政治、經(jīng)濟、文化等方面。1840年以來中國錯綜復(fù)雜的歷史，可以用“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”這一思路作解釋。
請回答：

2011年是辛亥革命100周年?！鞍倌赇J于千載”，辛亥革命是劃時代的偉大歷史事件，它打開了進步的閘門，使中國發(fā)生翻天覆地的歷史巨變。閱讀下列材料，回答問題。
主題一【學(xué)習(xí)】
材料一
1911年在中國建立起美國政體的仿制品，真是荒唐可笑……這種政體悲慘的結(jié)束了，即悲慘的失敗了。然而，失敗的并不是這種政體，而是一代人。
——N．佩弗《遠東》
主題二【變化】
材料二
在平等思想的影響下，叩頭等繁復(fù)的舊式禮節(jié)被點頭鞠躬禮取代，繼后又改為從西方傳來的握手禮?！按笕恕薄袄蠣敗钡确Q呼也改為“先生”“君”；政治思想相同的人之間互相稱“同志”。
——摘自川教版《中國歷史》八年級上冊
主題三【發(fā)展】
材料三
民國建立至1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，中國進入民族工業(yè)發(fā)展的“黃金時期”。其中，僅1927年到1936年，中國的工業(yè)增長率達8%以上；GDP飛速增長，9%的增長速度是同期日本的三倍。當局在農(nóng)田水利、電力、礦業(yè)資源開發(fā)、化學(xué)工業(yè)、重工業(yè)的振興等等，幾乎每項對國家進步有關(guān)的事都在馬不停蹄地齊頭并進中。在1926-1937年，政府從掃除文盲的識字運動做起，到1928年中央研究院成立，教育體制終于搭成了一個完整的建構(gòu)。
——摘自《星島環(huán)球網(wǎng)》
主題四【反思】
材料四
中國共產(chǎn)黨重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，參加過辛亥革命的林伯渠在1941年時感慨地說：“對于許多未經(jīng)過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被低估的，這并不為怪，因為他們體會不到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不容易的事。”