A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題
B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題
C.物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問題
D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題
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A.廣延性
B.存在性
C.物質(zhì)性
D.可知性
A.唯物主義思想
B.辯證法思想
C.可知論思想
D.決定論思想
最新試題
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
壟斷時(shí)期,國際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。