A.購買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力
B.生產(chǎn)出剩余價(jià)值
C.銷售商品,實(shí)現(xiàn)價(jià)值和剩余價(jià)值
D.貸出貨幣,投入生產(chǎn)和流通中
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A.前者大于后者
B.前者小于后者
C.兩者相等
D.兩者的大小無法判斷
A.社會(huì)總產(chǎn)品的各個(gè)構(gòu)成部分是如何實(shí)現(xiàn)的
B.剩余價(jià)值是如何轉(zhuǎn)化為平均利潤的
C.資本循環(huán)與資本周轉(zhuǎn)的區(qū)別
D.剩余價(jià)值是怎樣生產(chǎn)出來的
A.可變資本
B.不變資本
C.貨幣資本
D.商品資本
A.增加
B.降低
C.不變
D.無法判斷
A.具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾
B.復(fù)雜勞動(dòng)與簡單勞動(dòng)的矛盾
C.物化勞動(dòng)與活勞動(dòng)的矛盾
D.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識形式。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
壟斷時(shí)期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
社會(huì)意識消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。