A.思想觀念的分歧
B.物質(zhì)利益的對(duì)立
C.宗教信仰的不同
D.政治主張的差異
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A.相互孤立的關(guān)系
B.相互平行的關(guān)系
C.相互決定的關(guān)系
D.相互制約的關(guān)系
A.歷史唯物論觀點(diǎn)
B.唯意志論觀點(diǎn)
C.折衷主義觀點(diǎn)
D.機(jī)械決定論觀點(diǎn)
A.低級(jí)層次的社會(huì)意識(shí)
B.高級(jí)層次的社會(huì)意識(shí)
C.有階級(jí)性的社會(huì)意識(shí)
D.無(wú)階級(jí)性的社會(huì)意識(shí)
A.已被實(shí)踐證實(shí)的理論相符合
B.大多數(shù)人的主觀愿望相符合
C.客觀事物及其規(guī)律相符合
D.黨的路線、方針、政策相符合
A.真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的
B.真理既具有絕對(duì)性，又具有相對(duì)性
C.真理既是正確的，又包含錯(cuò)誤因素
D.真理既具有普遍性，又具有多樣性
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。