A.對(duì)偶故事法
B.道德兩難故事法
C.心理測(cè)驗(yàn)法
D.臨床法
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A.榜樣
B.強(qiáng)化
C.動(dòng)機(jī)
D.人格
A.道德情感內(nèi)容更為豐富
B.道德情感更有自覺(jué)性
C.道德情感趨于穩(wěn)定
D.道德情感的內(nèi)容有明顯發(fā)展
A.小學(xué)一年級(jí)
B.小學(xué)三年級(jí)
C.小學(xué)五年級(jí)
D.初中一年級(jí)
A.皮亞杰
B.班杜拉
C.榮格
D.科爾伯格
A.道德發(fā)展受社會(huì)規(guī)律支配
B.道德發(fā)展受個(gè)體規(guī)律制約
C.品德發(fā)展受社會(huì)規(guī)律支配
D.品德對(duì)社會(huì)道德起反作用影響
最新試題
班杜拉研究顯示高水平的情緒喚醒能夠提供自我效能感。
關(guān)于中學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展特點(diǎn)論述正確的有（）
在阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論在教育上的主要意義在于提醒我們給學(xué)生的任務(wù)既不應(yīng)太難也不應(yīng)太容易。
兒童原來(lái)認(rèn)為鳥(niǎo)就是有翅膀會(huì)飛的動(dòng)物，對(duì)比鴕鳥(niǎo)、企鵝后認(rèn)識(shí)到鳥(niǎo)是有羽毛卵生動(dòng)物，并理解了蝙蝠不是鳥(niǎo)類(lèi)，這屬于皮亞杰所講的（）。
變化的練習(xí)情境不利于學(xué)習(xí)策略的掌握。
間隔強(qiáng)化比連續(xù)強(qiáng)化具有更持久的反應(yīng)率和更低的消退率。
觀察法有利于對(duì)所要研究的問(wèn)題進(jìn)行廣泛而深入的研究，同時(shí)能保證所收集資料的真實(shí)性。
下列關(guān)于中學(xué)生情感表述正確的有（）
以下對(duì)中學(xué)生品德發(fā)展特點(diǎn)的描述正確的有（）
能力歸因比努力歸因更能讓人產(chǎn)生自我價(jià)值感。