文學(xué)作品的源泉來自于（）。

敘述者就是人物的視角又包括主人公視角與（）視角。

主張“文學(xué)作品的形式應(yīng)當(dāng)被感覺為動(dòng)態(tài)的形式”的理論家是（）

游戲說最早可追溯到康德，但明確提出和系統(tǒng)闡述這一理論的是席勒和（）。

（敘述時(shí)間中的）次序

“夫意象應(yīng)曰合，意象乖曰離，是故乾坤之卦，體天地之撰，意象盡矣。”作出這一論斷的我國古代詩論家是（）。

茅盾認(rèn)為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。

文學(xué)在語音層面具體可以分為兩種形態(tài)：（）和音律。

“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。”（《論語?陽貨》）此語中的“可以群”，揭示了文學(xué)接受的（）。

啟蒙運(yùn)動(dòng)后由法國學(xué)者狄德羅、德國詩人萊辛對（）的推崇，敘事理論逐漸形成關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、關(guān)注人物性格的現(xiàn)實(shí)主義觀念。